拼
历史
HSK3n 0 · Lv.1
lìshǐ
lịch sử (quá trình phát triển)
漢越 lịch sử
例句
Câu ví dụ免费例句
这个国家的历史很复杂。
Zhè ge guójiā de lìshǐ hěn fùzá.
≈HSK3
Lịch sử của quốc gia này rất phức tạp.
The history of this country is very complex.
)关老师,教历史的那位老师。
≈HSK3
历史是最好的见证。
Lìshǐ shì zuì hǎo de jiànzhèng.
≈HSK3
Lịch sử là nhân chứng tốt nhất.
History is the best witness.
历史不能被遗忘。
Lìshǐ bùnéng bèi yíwàng.
≈HSK4
Lịch sử không thể bị lãng quên.
History cannot be forgotten.
他的历史成绩很好。
Tā de lìshǐ chéngjì hěn hǎo.
≈HSK3
Điểm môn lịch sử của anh ấy rất tốt.
His history grades are very good.
世界历史丰富多彩。
Shìjiè lìshǐ fēngfù duōcǎi.
≈HSK4
Lịch sử thế giới phong phú và đa dạng.
World history is rich and colorful.
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Tình huống & hội thoại
我看您对中国历史很了解,您是教历史…HSK3
男:我看您对中国历史很了解,您是教历史的吗?
女:不是,我是教数学的,但我对历史很有兴趣。
别难过了,考试成绩不是最重要的。HSK3
女:别难过了,考试成绩不是最重要的。
男:我的分数太低了。
女:但是你努力了。你的问题是你对历史没兴趣。
男:是,如果我喜欢历史跟我喜欢音乐一样该多好。
明天的历史考试要带铅笔吗?HSK3
女:明天的历史考试要带铅笔吗?
男:当然,做选择题要用铅笔。
黑板上写的是什么?HSK3
女:黑板上写的是什么?
男:今天的历史作业。
女:这么多!这三个题都要做完吗?
男:不用,选择一个就可以了。
你怎么没选中国历史课?我记得你很喜…HSK3
男:你怎么没选中国历史课?我记得你很喜欢。
女:这门课的老师是用中文讲课的,我怕听不懂。
快考试了吧?复习得怎么样了?HSK3
女:快考试了吧?复习得怎么样了?
男:其他都还好,就是历史比较差。
女:不懂的地方要多问老师。
男:好的,我会努力的。
关老师,您是教历史的,您能给我介绍…HSK3
女:关老师,您是教历史的,您能给我介绍几本历史书吗?
男:当然可以,你对历史有兴趣?
你这次考试考得怎么样?成绩出来了吗?HSK3
男:你这次考试考得怎么样?成绩出来了吗?
女:出来了,除了历史外,其他还可以。
男:为什么历史不好?没复习?
女:不是,主要是我对历史没太大兴趣。
你有《历史和文化》这本书吗?HSK3
女:你有《历史和文化》这本书吗?
男:没有,你去图书馆看看,那儿应该有。
女:我去过了,已经被借走了。
男:那你问问老王,我记得他有这本书。
你有《历史和文化》这本书吗?HSK3
女:你有《历史和文化》这本书吗?
男:没有,你去图书馆看看,那儿应该有。
女:我去过了,已经被借走了。
男:那你问问老王,我记得他有这本书。
明天的历史考试要带铅笔吗?HSK3
女:明天的历史考试要带铅笔吗?
男:当然,做选择题要用铅笔。
我喜欢汉语课、历史课、体育课,不喜…HSK3
女:我喜欢汉语课、历史课、体育课,不喜欢数学课。
男:为什么?数学也很有意思啊。
女:有意思吗?我觉得很难。
男:别担心,我可以帮助你。
你怎么会喜欢看京剧呢?HSK4
女:你怎么会喜欢看京剧呢?
男:小时候,爷爷差不多每个月都带我去看一次京剧。
女:京剧的内容大多是历史故事,你能看懂?
男:爷爷会一边看一边给我介绍,让我学了很多知识。
这些建筑物已经有上百年的历史了,到…HSK5
男:这些建筑物已经有上百年的历史了,到现在依然保存完好。
女:规模这么大,居然保存得这么好,真了不起。
这期节目我们请到的嘉宾是著名节目主…HSK6
男:这期节目我们请到的嘉宾是著名节目主持人陈鲁豫小姐。鲁豫你好,我们知道你的访谈节目《鲁豫有约》很受观众的欢迎,我个人也非常喜欢看,不过我注意到早期的《鲁豫有约》和后期的不大一样,是这样吗?
女:对,是这样的。前期和后期其实很像是两个节目,节目的状态、内容、人物都发生了变化。早期我们请的嘉宾一定是有经历、有阅历的人,我们一起回顾一些历史。后期我们的节目主要是关注了现在的社会话题。
男:确实是这样的。我还注意到你的节目中有一个很特别的道具,就是黄色的沙发,是你自己选择的吗?
女:是的。首先,我觉得沙发可以让我和嘉宾坐得很舒服、很放松。另外,黄色是对观众以及现场嘉宾的视觉缓和,符合视觉心理。也就是说,主要还是为了让大家舒服。
男:你的老板评价你的三个特点是“准确的提问、及时真挚的感叹和温和的聆听”,你怎么看?
女:我觉得倾听是一件非常重要的事情。首先,倾听需要足够的自信,爱抢话的主持人其实是不自信的主持人。其二,对待不同的人,我会用不同的语言方式去交流。还有一点,我很敏感,作为一个采访者,我认为敏感也是必须的。
男:可能也正是因为这样,每次我看你的节目,我都觉得你是在访问心灵。
女:我认为不可能访问心灵的全部。最好的状态也只是对方把他的心灵打开了一扇窗,展示了一个角落。访问心灵,是我想达到的目标。《南方周末》的记者有一次采访我,问到我的秘密武器是什么,我觉得是“让嘉宾在我采访的过程中爱上我”。我所说的“爱”指的是嘉宾对我的欣赏和信赖,我觉得这和你所说的访问心灵是一个意思。访问心灵就是让嘉宾把心打开,但只有嘉宾信任自己,才会把心打开。
大山先生,《人民日报》曾这样评价您…HSK6
女:大山先生,《人民日报》曾这样评价您:“大山虽然是外国人,但不是外人。”中国人从来都没把您当外人看,您是怎样评价自己的呢?
男:我觉得我是最中国化的外国人和最为中国人熟知的外国人。
女:按照我们节目的惯例,请您先简单地做个自我介绍吧。
男:自我介绍吗?我觉得大家对我的基本情况还是比较熟悉的。但有个问题很重要,也困扰我很久了,就是如何给自己定位。
女:如何给自己定位?
男:对,很多人问我,你到底是干什么的?或者干脆把我归类为相声演员。其实我最初的想法不是这样的,现在的奋斗目标也不仅仅是这样的。我一九八四年开始学习中文,四年后获得奖学金,参加学者互换交流项目来到中国北京。在学习中文的四年中,我对中国的文化、历史等基本情况就已经略知一二,但没有亲身感受,所以来中国就一个目的:深入中国,体验书本上学习不到的中国。
女:也就是说相声并不是您的专业领域?
男:是的,来中国,是希望多了解东方文化、中国文化,希望自己能够在中西文化之间做一个桥梁。当时的想法也不是很清楚,到底在哪一个领域发展,外交?商业?文化?学术?没有明确的目标。然而,一九八八年一个偶然的机会,在中央电视台的春节联欢晚会上演了一个节目,大山的名字就是从那个节目中来的。从那时起我才开始接触相声这种中国传统的艺术表演方式。尽管很多观众对我的认识主要是通过这样一个渠道,但我始终都不是一个专业的相声演员,也不靠这个谋生。我给自己的定位是文化的使者,相声演员对我来讲只是手段而已。
女:其实,在节目刚开始时我也觉得特别为难,您在教育、公益、商业等多个领域都成绩显著,我都不知道该如何向观众介绍您了。
男:你可以说我是一个自由职业的文化使者,我所从事的工作不管在哪个领域都离不开文化,只要能够促进中西方之间的交流和相互了解,我都挺感兴趣的,都特别喜欢做。
早上好,各位网友。众所周知,陶瓷艺…HSK6
女:早上好,各位网友。众所周知,陶瓷艺术在中国文化历史长河中占有非常重要的位置。今天我们就将和您一起寻根中国文化,一起来谈谈陶艺。今天的嘉宾是著名的陶艺家朱乐耕先生。欢迎您,朱老师。
男:各位朋友大家好。
女:我仔细看了您的作品,您作品里的马都是长的,您在很多场合都把马表现为这种风格。为什么?
男:因为艺术的形象和生活的形象是有区别的,艺术需要夸张手法,需要强调某些部分,而不是还原生活中的真实形象。我的作品是很个性化的东西,它来源于生活又高于生活。
女:陶器和瓷器在烧制、选材过程中最大的区别是什么?
男:陶是有空隙的,有很大的吸水性;而瓷器的密度是很高的。还有一点,瓷有透明度而陶没有。密度可以通过敲击来判断,透明度可以通过视觉来观察。
女:您一般用什么材料来制作陶艺呢?
男:我主要是用瓷的材料来创作,但根据需要两者我都会用。
女:一个艺术家把陶瓷艺术做到极致有什么标准?
男:艺术的极致是相对的,艺术的路是永远没有终点的,我永远都在探索。
女:这么多年,您的陶艺生涯中有什么特别精彩的东西和大家分享吗?
男:以前我从事传统陶瓷艺术,有五彩、粉彩和红绿彩等,主要以彩绘为主,都是比较古典风格的陶瓷艺术形式。后来开始进行陶瓷材料以及陶瓷烧成的研究,创作了一系列体现陶瓷本然特色、张扬陶瓷个性的陶艺作品。
女:您如何看待您的艺术定位,如何解读您的陶艺作品?
男:一个人应该活得很自信,人在社会中还应该经常向别人学习。学习是很重要的,一个人的知识面是有限的。就陶艺作品来讲,它是土与火的艺术,这与钢材、木材是有区别的,一定要体现陶瓷的“本然美”,你要更好地张扬它的性格,用土与火去表达你的思想。我出生在景德镇,我的父母也从事陶艺。陶艺是我生活中很重要的一部分,我从事陶瓷专业时间很长,并且成立了景德镇民窑艺术研修院。
对您来说,孔雀有什么特别的意味吗?HSK6
男:对您来说,孔雀有什么特别的意味吗?
女:在民间,跳孔雀的都是男的,本来孔雀也是雄性最好看,会开屏。但在舞台上,女的跳才好看。孔雀开屏是为了示爱、求偶,后来就化成爱的象征。孔雀对我来讲,不但是爱情,更是一种美学,它特别适合用手来表现,是舞蹈的最佳题材。
男:您的《云南映象》成长七年了,在这个过程里,作品本身有没有发生什么变化?您在节目里有独舞表演,身体感觉和七年前比有变化吗?
女:作品的变化一定是有的,观众看不出来。自己也是看录像才看到一些小的变化,但总的来说在进步。我的身体状态一直都差不多,都在保持。
男:您最喜欢哪一种少数民族舞蹈?
女:傣族,我大部分的独舞都是傣族的,但是《云南映象》不同,有很多不同民族的歌舞,演员也来自云南不同村寨。
男:您这么多年来一直在推广和保存少数民族舞蹈,您觉得这件事的价值在哪里?
女:这些歌舞都是文化、历史,我叫它原生态歌舞集,就是歌舞都来自原本的,来自人对大自然的观察和信仰,来自对生命的认知。所有舞蹈都跟生命和情感有关,都不是简单的形式。
男:您觉得能为少数民族歌舞保留多少呢?
女:其实保留不了多少。因为太多了,都是多少年代代智慧累积下来的。我只能尽量保护少数民族的文化,在台上保留几个精华,几滴水,但是没有办法保留大海,我的能力只能做到这样。
原来有没有想到自己会获得这个奖项?HSK6
女:原来有没有想到自己会获得这个奖项?
男:基本上没想到,因为我觉得可能性太小了。全世界有这么多优秀作家,包括我们中国也有很多非常优秀的作家,他们也都具备获得诺贝尔文学奖的资格,我想这么一个大奖,落到我头上可能性太小了。
女:您觉得获了这个奖对您以后的文学创作有什么影响吗?
男:这应该是一种巨大的鞭策,我想尽快地从热闹和喧嚣当中解脱出来,该干什么干什么。
女:那您觉得这次能够获奖是您作品当中的什么地方打动了评委会?
男:我的作品是中国文学也是世界文学的一部分,我的文学表现了中国独特的文化和民族风情,同时我的小说也描写了广泛意义上的人,我一直是站在人的角度上,立足于写人,我想这样的作品就超越了地区和族群的局限。
女:给您的颁奖词说是魔幻现代主义和民间故事,还有历史,还有当代社会生活融合在一起,您觉得这个评价是中肯的吗?
男:这种颁奖词都是高度概括了的,高度概括的话往往都是比较对的。
女:很多人愿意把诺贝尔文学奖看做是文学创作的一个顶峰,可能是认为诺贝尔文学奖是一个国际最高的奖项。
男:这个看法我不同意,它是一个重要奖项,但绝对不能说是最高奖项,诺贝尔文学奖也只代表了诺贝尔文学奖的评委的看法和意见,如果换另外一个评委小组、评委群体,可能得奖者就未必是我,因为它只代表了一部分评委的看法。
女:您是一位高产作家,作品量很大,在这些作品当中,您最满意和喜欢的是哪一部?
男:首先我觉得我不是高产作家,因为很多作家写的比我还多。这个很难回答,写了这么多的小说,究竟哪一篇最满意,这个问题也是被问了很多遍,但是最狡猾的说法就是,就像一个母亲面对着自己的一群孩子一样,你不愿意说最喜欢哪一个,说喜欢老大,老二不高兴了,说喜欢老小,他们的哥哥姐姐又不高兴了。所以我想我的主要作品还是都比较满意的,当然也有缺憾。
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