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邻居王叔叔家里有两只鸟，它们的嘴是…HSK3

女：邻居王叔叔家里有两只鸟，它们的嘴是红的，叫声也特别好听。

男：真想看看，你能带我去看一下吗？

你看，树上有好多小鸟，它们的叫声多…HSK3

男：你看，树上有好多小鸟，它们的叫声多好听啊。

女：是，我也看见了。

男：你知道这种鸟叫什么名字吗？

女：不知道，北方这种鸟很多。

那两个箱子里是碗和筷子什么的，你要…HSK3

女：那两个箱子里是碗和筷子什么的，你要小心。

男：我知道了，那我把它们放厨房里？

哥，我搬不动，实在没那么大力气。HSK4

女：哥，我搬不动，实在没那么大力气。

男：让你搬那个轻的，你不听，这个纸箱子里是旧报纸、旧杂志。

女：你要把它们卖了？

男：不，我整理一下，房间里太乱了。

您为什么会写这本书呢?HSK4

女：您为什么会写这本书呢?

男：这些年我经历了许多难忘的事情,我想把它们都写下来。

女：您想通过这本书告诉读者什么呢?

男：我主要想告诉大家,友谊是我们生命中不可缺少的一部分。

各位网友大家好。今天我们非常荣幸地…HSK6

男：各位网友大家好。今天我们非常荣幸地请到了香港特别行政区环境运输及公务局局长廖女士做客人民网，跟我们谈一谈香港的交通以及环境保护方面的问题。能不能先跟我们介绍一下您所从事的工作？

女：我在香港主管三个领域，一个是环境，第二个是交通运输，第三个是城市基础设施建设。

男：环保也好，交通也好，包括基础设施建设，这些工作都跟经济发展有很密切的关系，但有时，它们之间又好像存在一些矛盾。香港政府从一开始设计这种结构的时候，就将这三个署放在一起是不是有什么想法？

女：所有的国家在发展的过程中，都承认经济发展和环境保护之间有矛盾。例如很多环保的政策，交通方面不同意的话，就会把事情都延误了。我觉得把它们放在一起，就是要解决矛盾，搞好协调和平衡。

男：您做过民间组织，做过企业，现在做公务员。您作为三个署的领导，这肯定是一件很有挑战的工作，您从哪一年开始任这个局的局长，现在有什么体会？

女：我是在二零零二年开始做局长的。由于我是学习环保出身，对环保方面的事了解得比较清楚，对其它两个领域就要花一段时间去了解。总而言之，工作很复杂，很辛苦，但工作成绩很大。

男：香港的地域狭小，人口却非常多，首要问题就是交通问题。好多人去香港，都觉得香港交通管理得好。您能给我们介绍一下，香港的交通是从一个什么样的基本思想出发的？

女：香港交通的总体政策，就是要尽量多地使用公共交通工具，就是鼓励乘坐火车或公共汽车。交通怎么设计呢？第一，把路修好，这是一个基本条件；第二，不鼓励老百姓自己买车，政府对私家车征收重税；第三，就是搞好公共交通的建设和服务，如我们的大巴、小巴、铁路数量很多，很便利，很舒适。

各位网友大家好。今天我们非常荣幸地…HSK6

男：各位网友大家好。今天我们非常荣幸地请到了香港特别行政区环境运输及公务局局长廖女士做客人民网，跟我们谈一谈香港的交通以及环境保护方面的问题。能不能先跟我们介绍一下您所从事的工作？

女：我在香港主管三个领域，一个是环境，第二个是交通运输，第三个是城市基础设施建设。

男：环保也好，交通也好，包括基础设施建设，这些工作都跟经济发展有很密切的关系，但有时，它们之间又好像存在一些矛盾。香港政府从一开始设计这种结构的时候，就将这三个署放在一起是不是有什么想法？

女：所有的国家在发展的过程中，都承认经济发展和环境保护之间有矛盾。例如很多环保的政策，交通方面不同意的话，就会把事情都延误了。我觉得把它们放在一起，就是要解决矛盾，搞好协调和平衡。

男：您做过民间组织，做过企业，现在做公务员。您作为三个署的领导，这肯定是一件很有挑战的工作，您从哪一年开始任这个局的局长，现在有什么体会？

女：我是在二零零二年开始做局长的。由于我是学习环保出身，对环保方面的事了解得比较清楚，对其它两个领域就要花一段时间去了解。总而言之，工作很复杂，很辛苦，但工作成绩很大。

男：香港的地域狭小，人口却非常多，首要问题就是交通问题。好多人去香港，都觉得香港交通管理得好。您能给我们介绍一下，香港的交通是从一个什么样的基本思想出发的？

女：香港交通的总体政策，就是要尽量多地使用公共交通工具，就是鼓励乘坐火车或公共汽车。交通怎么设计呢？第一，把路修好，这是一个基本条件；第二，不鼓励老百姓自己买车，政府对私家车征收重税；第三，就是搞好公共交通的建设和服务，如我们的大巴、小巴、铁路数量很多，很便利，很舒适。

说到创意，可能很多人都觉得高深莫测…HSK6

女：说到创意，可能很多人都觉得高深莫测。比如我们平常开会策划一个项目时，往往在让大家拿出一个有创意的想法时就很容易冷场，因为总是觉得自己缺乏创意。欧阳先生，您怎么看这个问题呢？

男：嗯，在我看来，创意是有一定的门槛的，但不是特别高，因为随着社会的发展，创意慢慢地会变成一种很职业化的产业，会有很多专门从事这方面的人员来开发不同的创意。可能是现在大家周围专门从事创意研究的人太少，所以就会觉得创意和自己是有距离的，其实不是这样，每个人都能让自己的头脑充满创意。创意是一件很随意的事情，不要刻意地去追求每件事都要有创意，不要把创意变成大脑的一种负担。

女：您说创意研究会变成一种很职业化的东西，我很认同这个观点。但是现在内地的大学还都没开设专门的创意产业研究课程，目前还是我们这些学习新闻出版传播类专业出身的人员对创意的需求比较大。您能谈谈怎么样才能培养起自己独特的创意吗？

男：我认为要多思考，多观察生活，和周围的人多交流，因为创意最后还是要满足社会的需求，你应该多去接触社会，而不能埋在书里一个人想。我觉得培养、发掘创意必须多用头脑，不断地思考总结，能从生活中的小事中发现一些东西，并且把它们转化为创意，我觉得就很好。

女：确实如此。那么您能不能举一个您自己身上的事例来论证这个观点呢？

男：是这样的，我最近几年都在专注于美食的研究，因此写了很多和饮食有关的东西。我最近正在编写一本十八分钟做出一道菜的书，因为我发现现在的年轻人都不是特别喜欢动手做东西吃，如果你写本书告诉他们要三四个小时才能做出一道能吃的菜，他们听到肯定都吓跑了。于是我就开始留心收集这方面有关的材料。比如说煮饺子，擀皮很麻烦，他们可以去超市买现成的，不过吃饺子的酱汁他们就得自己做，可能也就几分钟，但是确实能做出可口的食物。这就是创意。

女：概括起来，您的意思就是说，观察生活，留心生活，通过一件小事发掘出一个点，从而培养出一个可能的创意？

男：对，就是这个意思。多观察，多动脑子，创意自然会越来越多。

我们今天有幸邀请到了台湾著名的收藏…HSK6

女：我们今天有幸邀请到了台湾著名的收藏家王度先生，聊一聊老人家的收藏经历。请问您是什么时候开始对文物收藏感兴趣的？

男：上个世纪六十年代，那时候我在美国留学打工，有一天，在一家店里看到六把小紫砂壶，非常漂亮。老板开价每把一百美元，我当时月薪只有三百美元，于是省吃俭用全部都买下了。后来请人一鉴定，才知道其中一把壶已经流传了四百多年，我的收藏就是这么开始的。后来，我去几个博物馆参观，一看那么多中国文物都在外国人的博物馆里，我就说，我将来有钱啊，一定要做收藏，都给它们买回来。现在我想开了，在他们的博物馆，成千上万的人去参观，看到的也是中国的东西。

女：听说您的收藏品台湾和大陆都有，捐出去的比卖的多。

男：这没有什么不好，只是你要换个角度想。有舍才有得。捐给博物馆，它们可以永久替我保存。凡有学校、博物馆能保护好这些文物，我都捐。

女：您把所有的财产都用来收藏文物，甚至卖房子也要买文物，您觉得值得吗？

男：我认为我做的，比我父亲留给我房子还要好。当时不知道，现在我认为我做对了。钱再多，就多一个零嘛，一百亿和一千亿根本没有区别。但我保护文物五十年如一日，现在树也长大了，花也开了，开始结果了，是该收获的时候了。

女：您去年获得了北京大学的荣誉博士学位，这对您来说算是一种收获吗？

男：我一个小商人，能拿到北大的博士学位，不是因为我有钱，是因为我保护中华文物五十年。

女：五十年您收获了一个荣誉博士，您今后还打算收获些什么？

男：老天对我已经太厚爱了，我得到了我所有想要的东西。但我还有一个梦想，我收藏了一对明朝的刀，已经收藏三十年了。别人出多少钱，我都不会卖。我想等我死了以后一把送给大陆，一把送给台湾，希望将来能存在一起，这两把刀应该留在我们中国。

国外对针灸一直很有兴趣，先请您谈谈…HSK6

女：国外对针灸一直很有兴趣，先请您谈谈这其中的原因吧。

男：针灸疗法简便易行，行之有效，在治疗很多疾病中可以起到立竿见影的作用。比如说牙疼、腰疼这类疼痛性疾病，很多好的医生可以做到一针下去病痛顿除，所以很容易被大家接受。再者，它对人体没有任何伤害，是一种纯自然疗法，非常符合现代人对疾病的治疗理论，所以国外对针灸的兴趣是非常大的。当然，针灸还可以治很多慢性病，它主要是通过治疗来调动人体自身的抗病抵御能力，这也是国外人对针灸感兴趣的原因之一。

女：从西方只认同针灸的实践来看，您是否认为中医推广的力度还远远不够？

男：我很同意你的看法，中医要发展还是任重道远，特别是中药服用比较复杂，要煎煮，口感也不好，不方便携带，所以如果给药途径没有重大变革，推广会有难度。现在有免煎颗粒，比过去就好得多了。再者，我们的宣传也不到位，大家没有认识到整体调整、调动自身免疫功能来战胜疾病的好处。

女：有人说，中医是养生，西医是治病。您赞同这种说法吗？

男：其实西医也有很多是养生的理论，中医也有很多治病的办法。看问题应该理性，应该平和，所以对这种说法我不能完全赞同。

女：您如何看待中西医结合这一问题？

男：我曾在《百家讲坛》中专门讲到中西医结合的问题，中医和西医尽管是两种医学理论体系，但是它们的研究客体是一个，都是人，所以它们在理论上有一定的通用性，在治疗上有很大的互补性。我常说，中医是寸，寸有所长；西医是尺，尺有所短，我们如果能很好地把它们结合在一起，来治疗疾病，将会事半功倍。

我们今天有幸邀请到了台湾著名的收藏…HSK6

女：我们今天有幸邀请到了台湾著名的收藏家王度先生，聊一聊老人家的收藏经历。请问您是什么时候开始对文物收藏感兴趣的？

男：上个世纪六十年代，那时候我在美国留学打工，有一天，在一家店里看到六把小紫砂壶，非常漂亮。老板开价每把一百美元，我当时月薪只有三百美元，于是省吃俭用全部都买下了。后来请人一鉴定，才知道其中一把壶已经流传了四百多年，我的收藏就是这么开始的。后来，我去几个博物馆参观，一看那么多中国文物都在外国人的博物馆里，我就说，我将来有钱啊，一定要做收藏，都给它们买回来。现在我想开了，在他们的博物馆，成千上万的人去参观，看到的也是中国的东西。

女：听说您的收藏品台湾和大陆都有，捐出去的比卖的多。

男：这没有什么不好，只是你要换个角度想。有舍才有得。捐给博物馆，它们可以永久替我保存。凡有学校、博物馆能保护好这些文物，我都捐。

女：您把所有的财产都用来收藏文物，甚至卖房子也要买文物，您觉得值得吗？

男：我认为我做的，比我父亲留给我房子还要好。当时不知道，现在我认为我做对了。钱再多，就多一个零嘛，一百亿和一千亿根本没有区别。但我保护文物五十年如一日，现在树也长大了，花也开了，开始结果了，是该收获的时候了。

女：您去年获得了北京大学的荣誉博士学位，这对您来说算是一种收获吗？

男：我一个小商人，能拿到北大的博士学位，不是因为我有钱，是因为我保护中华文物五十年。

女：五十年您收获了一个荣誉博士，您今后还打算收获些什么？

男：老天对我已经太厚爱了，我得到了我所有想要的东西。但我还有一个梦想，我收藏了一对明朝的刀，已经收藏三十年了。别人出多少钱，我都不会卖。我想等我死了以后一把送给大陆，一把送给台湾，希望将来能存在一起，这两把刀应该留在我们中国。

您现在同时做着两档节目《电影传奇》…HSK6

女：您现在同时做着两档节目《电影传奇》和《小崔说事》，您最喜欢哪个？

男：当然是《电影传奇》。我现在把百分之九十五的精力都放在这个节目上，只有百分之五的精力放在《小崔说事》上，我在《小崔说事》里只是起串场的作用。

女：《电影传奇》您打算做多少集？

男：计划是做二百零八集吧，现在已经录好了两年的，共一百零四集。我们最少要重新演绎五百个人物、六百个经典场景。

女：在新的一年里，您的主要工作是什么？

男：三月份，我们要去印度做外国电影的部分，接下来要去南斯拉夫。《桥》《流浪者》《奴隶》《大篷车》虽然是外国电影，但对我们的影响很大，里面的人物又说的是中国话，很多人都拿它们当中国电影来看待。这些外国电影在《电影传奇》的总数里占得不多，不超过三十集吧。

女：做《电影传奇》遇到困难了吗？

男：那部影片到底是谁创作的、那个主意到底是谁想出来的——现在这些问题都摆在我面前，所以觉得特别困难。以前觉得做得好看就行了，现在一些老电影艺术家们也特别关注这些事情，他们盯着那个史实告诉我们——应该这样说，不应该那样说„„他们重视的程度让我感觉自己是在做中国电影史。我觉得我没这个本领，积淀得也不够，但目前多多少少在朝这个方向发展，所以压力特别大。

女：您在《电影传奇》中重现过许多经典电影场景，您是怎么考虑的？

男：《电影传奇》也在调整。一开始我们用重现的方式来再现老电影，我也演了许多角色，后来我发现这种方式不太恰当，意义也不大，总觉得不对劲——再像也不如人家原来演的。所以我们从上一集开始，就已经改为拍电影的幕后故事了。我们把老电影的创作过程中有过什么争论，当时电影中是如何表现某一场景的，甚至如何找到演员的等等一些在电影中看不到的拍出来，播出后观众认可了这种方式。

在“大黄鸭”展出之前，你有没有想到…HSK6

女：在“大黄鸭”展出之前，你有没有想到会引起这么大的轰动？

男：其实，我刚设计“大黄鸭”的时候，买了一张世界地图，我在这张地图上摆满了“大黄鸭”，当时我特别希望“大黄鸭”可以走遍世界，并且对此充满信心。到目前为止，这幅地图所展现的场景正在逐步实现，我的梦想也在慢慢变成现实。

女：“大黄鸭”传递了你的梦想？

男：是的，“大黄鸭”不仅实现了我的梦想，而且传递给人一种幸福感。它使人回忆起童年，让人感到喜悦，而这种喜悦正是艺术创作的关键。也许它将成为一个文化符号，给公众带来快乐，我想这也是它能受到广泛欢迎的原因之一。

女：你所说的“大黄鸭走遍世界”是否有一个提前计划的路线图呢？

男：是有大致计划的，但路线没有提前设计。这次展出后，亚洲有三百多个机构来申请，但很多是出于商业化目的，这样我就要慎重考虑。我希望承办机构是把“大黄鸭”看作一个艺术品，真正地理解它、欣赏它。

女：有些人认为“大黄鸭”并不是一件艺术作品，对此你怎么看？

男：它受到很多人的欢迎和喜爱，恰恰说明它是一件成功的艺术品。

女：那你是如何定义当代艺术品的艺术价值呢？

男：我的设计理念源于生活和大自然中一些常见的东西，我觉得艺术就应该来源于生活，几个世纪以来，艺术家的灵感都是来源于此，但各有特色。

女：你觉得艺术家应该坚持怎样的理想？

男：我希望通过我的作品，感染大家，使大家更关注生活的细节，用新的视角来看待日常生活，从而拥有新的生活方式。拿“大黄鸭”来说，在“大黄鸭”来到北京后，人们放下工作、走出家门，和它合影，并把这种欢乐和喜悦发布到网上与朋友分享，这就是一种新的生活方式。

女：这种把东西“巨大化”的设计风格是基于怎样的考虑？

男：我想用这种方式来传递一种理念，就是希望大家能看到这些“不起眼”的东西，关注到生活的细节。当大家以另一种形式看到这些普通的事物时，就会“重新审视”它们，甚至学会欣赏它们。当然，我把细小的东西放大，不仅是想强调它们的重要性，更希望激发人们的思维活力。

和您以往的作品相比，《故宫里的大怪…HSK6

男：和您以往的作品相比，《故宫里的大怪兽》系列最大的特色是什么？您最希望小读者从中领悟到什么？

女：我之前的作品多以学校为背景，这次则以故宫为背景，挖掘了很多有关中国神话和传统文化的东西。我希望读完这套书的孩子，都会产生去故宫看看那些怪兽的渴望，那些都是前人留给我们的充满想象力的杰作。所以我在每本书的首页都附上了“怪兽地图”，把故事发生的位置标了出来。

男：《故宫里的大怪兽》系列涉及很多“中国神话和文化传统”的内容，儿童文学在创作上是否有这方面的使命？

女：我并没有觉得自己是背负着什么使命在写童话。我是北京人，爷爷家就在皇城根，身边有很多特别会讲故事的老人，我从小没少听故宫里怪兽的故事。长大后逛故宫，我一直很奇怪，故宫里有那么多好玩儿的怪兽，它们像吉祥物一样到处摆着，却几乎没人知道，为什么呢？后来我明白了，因为没人认识，所以，我决定把它们写出来。

男：您为什么会走上儿童文学创作之路呢？未来还有什么打算？

女：因为我从小就喜欢看童话，但多数是外国作品，国内兼具美感和想象力的作品实在不多。我是在怀孕的时候开始写童话的，当时一直都在幻想这样的场景：我念这些故事给我的孩子听，和他一起分享温暖的快乐时光。下一步我应该会把《故宫里的大怪兽》系列写完，另外还有一些其他作品。

男：对于很多家长和孩子来说，他们选择的读物当中，国外作品占到很大比例，您怎么看这个问题？

女：我觉得优质的儿童文学作品不分地域。现在的孩子能看到那么多国际上一流的作品，这是他们的幸运。只是我觉得国内儿童文学的翻译队伍还比较薄弱，很多作品翻译后失色不少。不过，近几年发展还不错，也有一些非常好的翻译家，他们翻译的作品也很受欢迎。

你怎么会想到用现代舞的形式和中国的…HSK6

男：你怎么会想到用现代舞的形式和中国的二十四节气进行对接呢？

女：节气是一个时间概念，它起源于农耕文明，又被赋予了中国传统文化的美感，每个节气的名字都很有诗意，且独具个性，我感觉它们都是有表情、有深蕴的，这给了我很大的创作空间。另外，我们可以通过这台演出，跟全世界一起分享中国的节气文化。

男：《二十四节气·花间十二声》的定位是现代舞剧，一旦成为“剧”，就意味着要有人物、剧情、矛盾冲突等，这些对现代舞来说难吗？

女：不难。从概念上来说，现代舞是因为艺术家们拥有不同的舞蹈观而存在的，一种被多数人所喜爱的、包容性很强的艺术形式。它没有绝对的标准，因而现代舞可以为了舞蹈需要而表现剧情，展现冲突。

男：你之前说过，这部作品试图挣脱传统的枷锁，不刻意为现代舞而作？

女：我不想把作品局限于某个舞种的标准之下，很多人都认为现代舞晦涩、抽象、自我，所以我这次试着走出传统现代舞，就是想让大家突破这个认知的局限，来探讨它的自由度究竟有多大。在这部作品里，我没有刻意去做形体上的抽象、拔高，而是鼓励演员用“做游戏”的心态去完成舞蹈，就是为了让它有一种情趣。我做舞蹈的目的，除了创作出好的作品与更多人分享以外，就是追求舞蹈最大的自由度。

男：多媒体在这部作品中是一个很重要的辅助手段，这在你之前的作品中好像并不多见。

女：多媒体的应用能带来很多奇妙的效果。从舞美上说，我不希望有太多琐碎的布景，舞台要尽量空旷，给舞者更大的空间。通过多媒体所呈现出来的月亮、山、麦子、土地和水等自然景观，与演员形成了很好的景象互动。我们刻意没有做成写实的风景，而是让它更像壁画和油画。这也是我在创作时强调的：希望每个篇章都给人一种明信片的感觉，能长久地留在观众的记忆里。

您刚刚发布的“西双版纳”时装秀让全…HSK6

女：您刚刚发布的“西双版纳”时装秀让全场观众屏住呼吸，受到震撼。它们着重表现什么呢？

男：这场时装秀是中华民族服装魅力的展现。纷繁的设计及材质均表达了一个主题——神奇东方古国“兼容并蓄、海纳百川”的博大胸怀；色彩及外形诉说着细腻的东方情怀。

女：用中国文化表现中国时装已是设计界的共识，您认为要怎样表现？

男：我们不能把民族性理解为偏襟小褂，或是绣花长衫和蜡染布。这不是外表式样的问题，而是我们要表现出深藏其中的民族精神。

女：您曾说过创意与市场是互动的，要找到一个点生存，这个点是什么？

男：在创意与市场之间，我努力保持对生活最真实的感应，同时也培养灵敏的市场嗅觉。我不会向市场妥协，但会努力令市场需求与自我风格有机结合。我们的每一个完整的设计方案都是通过“先市场收集、整理、归类，再提出创意提案，最后满足需求、适应市场”这样三步来完成。

女：为了这场时装秀，您在西双版纳呆了近一个月，体验生活。设计师如何从生活中找到创作灵感？

男：我在西双版纳的密林中写生时，邂逅了不可思议的光景，苍翠的树木为心灵注入源源不断的盎然绿意，孔雀、竹楼、月光下的凤尾竹、茂密的热带雨林显得那么深情而浪漫，我只能用整个心灵，用每根细微的神经去感受，体味光影与色彩所形成的幻想。作为设计师，应该把创作当做对人生的一种态度。生活不是缺少美，仅仅是少了点儿发现，重要的是有一双善于发现和有品位的眼睛。

女：时装界近两年一直提倡自主创新，创国际名牌。您认为什么是时装的自主创新？表现在哪些方面？

男：时装拥有神奇的生命力，它会自我复制、自我创造。如今社会对时装的要求日益更新，与日俱增。人们越来越注重个性的表现，各种各样的表现形式也促进着服装本身的改变。时装设计师就是要创造属于民族的、属于世界的艺术作品。