拼

结合

HSK5v

0 · Lv.1

jiéhé

kết hợp

漢越 kết hợp

例句

Câu ví dụ

免费例句

他们紧密结合在一起。

Tāmen jǐnmì jiéhé zài yīqǐ.

≈HSK5

Họ kết hợp chặt chẽ với nhau.

They are closely united.

文化和经济紧密结合。

Wénhuà hé jīngjì jǐnmì jiéhé.

≈HSK5

Văn hóa và kinh tế kết hợp chặt chẽ.

Culture and economy are closely integrated.

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Tình huống & hội thoại

欢迎“童话大王”郑渊洁。您好，恭喜…HSK6

女：欢迎“童话大王”郑渊洁。您好，恭喜您今年晋升为中国作家首富，去年汶川大地震，您是作家中捐得最多的。您如何看待作家在特殊情况下的捐款行为？

男：其实不在于捐钱多少，只要有这个心就行了，有力出力，有钱出钱。以前得过好多别的奖，都没有幸福感，只是高兴，只有成就感。去年十二月，国家给了我一个“中华慈善奖”。我当时有一个感觉：领这个奖感觉非常好。我觉得一个人要想真正获得幸福，只有一个渠道，就是帮助别人。你住着别墅，开着宝马，你也不幸福，这是我的体会。

女：有没有计划将来办一个慈善机构，在更广泛的范围内帮助人？

男：目前有两种基金会。一种是封闭式的，我只用自己的钱，不要别人捐钱，我要干这种。一种是开放的，用别人的，自己不掏，靠自己的名气。这个也好。

女：《皮皮鲁总动员》近两年的销售情况都非常好，仅二零零九年二月，就销售出一百多万册。您觉得自己作品热销的原因是什么？

男：我觉得可能和两个原因有关，一个是经济危机，一个是甲流，很多孩子周末和暑假原本是要出去玩儿的，包括我的孩子，后来都取消了。不出去以后，很多家长就去书店买书，我估计可能跟这个有关系。

女：您能给我们谈谈自己是怎样成为富人的吗？您的财富观是什么样的呢？

男：我爸是山西人，我妈是浙江人，他们的结合就是钱庄和票号的结合，我的血液里就有理财的东西。对作家来说财富其实是两笔，一笔是稿费，一笔是作品。作品是无形资产，比稿费厉害得多，是真正的摇钱树。这个摇钱树将来还可以派生出很多产品，影视、网络之类。说到稿费这一块儿，我觉得我可能名声不好，给人的感觉是老跟出版社谈钱。我觉得，作家还是要维护自己的利益。如果自己的衣食住行都解决了，就要尽可能地帮助别人，做慈善事业。

作为清华创业园的主任，您认为大学生…HSK6

女：作为清华创业园的主任，您认为大学生创业的优势和劣势都是什么？

男：大学生创业的优势是没有包袱。对大学生来讲，本来就一无所有，即使失败了得到的也是经验，我认为这就是大学生的创业优势。另外在经验方面来看，没有经验反而敢于冒险，一些较难的项目有经验的人不敢做，恰恰因为他是大学生，初生之犊不畏虎，就开始做了，并获得了成功。

女：从海外回来的留学生也没有经验，他们和国内的大学毕业生的差别是什么？

男：留学生之间差别比较大。如果留学生只是纯粹搞技术，跟国内毕业生是一样的。技术出身的人把技术看得比较重，技术为主的公司，不成功的主要原因是欠缺商业化运作能力。国内大学生和留学生都有这样的情况。在清华有这样一批留学生，他们有创业经历，掌握海外先进的技术，了解如何将技术变成市场需要的产品，如何与资本结合达到上市等。这样的留学生，市场观念比较强，市场运作能力比较强，吸引资金本事也比较大。他们不仅带回来技术，还有新的观念和理念，这样的留学生创业是比较容易成功的。

女：对于我们大学毕业生来说，先不要头脑发热，先要确定自己适不适合创业。

男：对大学生最重要的是，不管怎样创业，要搞清楚一件事情，不管你是卖产品还是服务，最主要还是看有没有市场需求，产品的潜在市场有多大。在市场里，要做跟别人不一样的东西，要考虑如何在市场里取得一杯羹。

女：在创业者里面，有个人，也有团队，哪一种更多？

男：大多数都是团体创业，很多是懂技术的和懂市场的相结合。比如说我们做电脑的，搞技术的人把电脑做得更快、更好，以更好卖，这是最简单一个结构。有人开发适合市场的产品，有人卖出去，再把信息反馈回来，这是最简单的组合。如果还有懂资金、懂销售、懂管理、懂人力资源的，这样的团队会更加的完美，成功的可能性会更大一点。

国外对针灸一直很有兴趣，先请您谈谈…HSK6

女：国外对针灸一直很有兴趣，先请您谈谈这其中的原因吧。

男：针灸疗法简便易行，行之有效，在治疗很多疾病中可以起到立竿见影的作用。比如说牙疼、腰疼这类疼痛性疾病，很多好的医生可以做到一针下去病痛顿除，所以很容易被大家接受。再者，它对人体没有任何伤害，是一种纯自然疗法，非常符合现代人对疾病的治疗理论，所以国外对针灸的兴趣是非常大的。当然，针灸还可以治很多慢性病，它主要是通过治疗来调动人体自身的抗病抵御能力，这也是国外人对针灸感兴趣的原因之一。

女：从西方只认同针灸的实践来看，您是否认为中医推广的力度还远远不够？

男：我很同意你的看法，中医要发展还是任重道远，特别是中药服用比较复杂，要煎煮，口感也不好，不方便携带，所以如果给药途径没有重大变革，推广会有难度。现在有免煎颗粒，比过去就好得多了。再者，我们的宣传也不到位，大家没有认识到整体调整、调动自身免疫功能来战胜疾病的好处。

女：有人说，中医是养生，西医是治病。您赞同这种说法吗？

男：其实西医也有很多是养生的理论，中医也有很多治病的办法。看问题应该理性，应该平和，所以对这种说法我不能完全赞同。

女：您如何看待中西医结合这一问题？

男：我曾在《百家讲坛》中专门讲到中西医结合的问题，中医和西医尽管是两种医学理论体系，但是它们的研究客体是一个，都是人，所以它们在理论上有一定的通用性，在治疗上有很大的互补性。我常说，中医是寸，寸有所长；西医是尺，尺有所短，我们如果能很好地把它们结合在一起，来治疗疾病，将会事半功倍。

现在兴起一种新的城市概念，叫作“海…HSK6

女：现在兴起一种新的城市概念，叫作“海绵城市”。对于这个表述，该如何理解呢？

男：海绵城市是指城市在适应环境变化和应对自然灾害等方面，具有良好的“弹性”：城市就像海绵一样，下雨时吸水、蓄水，干旱时将蓄存的水利用起来。

女：海绵城市能解决城市内涝的窘况吗？

男：长期以来，城市建设中存在“重地上、轻地下”的偏向。遇到强降雨时，最常见的办法就是通过管道“快速排出”。而海绵城市突破“以排为主”的传统管理理念，以建筑、道路、绿地等为载体，通过多种生态技术，构建合理的城市雨水开发利用系统。

女：海绵城市能给老百姓生活带来什么改变？

男：海绵城市建设有很多好处：第一，补充了地下水的不足；第二，净化了水质；第三，还可以改善城市局部气候。

女：那海绵城市能缓解雾霾吗？

男：雾霾跟水土有关，具有普遍性和特殊性，普遍性就是有害气体的排放，特殊性就是水土污染。因此，治理雾霾，减排和提标是分开的，“地上”和“地下”要结合。海绵城市的“功夫”主要是在地下，要一层一层减少径流水量、减轻径流污染。

女：海绵城市建设的基本条件是什么？

男：建设海绵城市，关键在于不断提高“海绵体”的规模和质量。城市海绵体既包括河、湖、池塘等水系，也包括绿地、花园、可渗透路面等这样的城市配套设施。

女：那么，海绵城市该如何建设？

男：海绵城市的建设是一个系统工程，不是单纯地挖几条水沟。首先要做好宏观设计，因城因地而异；其次，在思想上，要认识到建设的重要性、复杂性和艰巨性；最后，在技术和方法上要进行创新，不能简单地套用或复制某一固定模式，应从法律体系、技术与产业体系、公众参与等多方面综合考虑，然后再具体实施。

作为电影界的配乐大师，您是如何构思…HSK6

女：作为电影界的配乐大师，您是如何构思一部电影的音乐的？

男：一般来说，电影配乐有两种：一种是只需要几段很有分量的配乐，跟电影情节吻合就可以；另一种就是需要充分发挥想象力，在开头或结尾时出现，给人营造一种很棒的想象氛围，让人听后既觉得出乎意料又充满趣味。

女：那么，您认为在一部影片中故事更重要还是音乐更重要？

男：电影本身有情节和台词，它的表现力要比音乐更直接一些，但一部电影要是没有音乐，就会显得单调苍白，只有把两者完美地结合起来才能使电影更有活力。其实电影和音乐是分不开的，一部电影的情节需要“冲突”，音乐也一样。所以我觉得一部电影的情节和音乐应该是融为一体，但又相互“争斗”的关系。

女：配乐时，有些团队习惯先在胶片上做记号，再请乐团进行配乐，一般这个时候原作者都会在现场和乐团交流。请问您的工作方式是怎样的？

男：这次我们也是这样，比如这是一部有打斗场面的电影，我们就会比较注重节奏，一边听节拍，一边来录制音乐。这样也会使配乐与电影内容更加契合，不会因为音乐的突兀而影响观看效果，而是给他们以美的享受。

女：您在创作时有什么诀窍？在音乐上，您这些年来始终坚持的原则是什么？

男：我不喜欢重复，这就是我的诀窍。比如我在创作时不喜欢“常规性”，剧情发展到悲伤或忧郁的阶段时就用低沉和灰色的音乐来表现，而到了比较高兴活泼的时候就用明快的节奏。我一直坚持的就是要做出更好的音乐，当然，这个更好的音乐没有一个具体的形式，但每完成一部作品，我都会反思，然后把反思结果反映到下一部电影里，等做完后再反思。所以，对于作品，我没有百分百的满意，只有不断地改进。

你创业初期，手机卖得怎么样？有没有…HSK6

女：你创业初期，手机卖得怎么样？有没有遇到什么障碍？

男：我最早是在一些网站的论坛、社区里发布手机销售信息，没想到还真的有陌生人向我咨询。但那时问题也比较多，完全是凭自己的力量单打独斗，其中的艰辛，只有自己最能体会。

女：在主营业务蒸蒸日上的同时，你是如何实现企业扩张和壮大的？

男：我们找到了一套可行的发展模式，由公司出主要资金，员工出少量资金，形成公司与员工合作开店的模式。店开起来后，实行统一管理，公司为每家分店提供相应的支持。在日常管理中，店长既是管理者，也是投资人，他带着员工一起干，店发展好了，大家都受益。这其实是一种“内部创业”。

女：作为科技产品在线销售平台，“三九网模式”已得到了业内认可，你觉得这主要归功于什么？

男：这主要归功于我们“互联网+实体店”模式的良好运转，手机销售线上、线下的结合。具体来说，就是线上选机、线下体验，或者说是线上引流、线下交易。过去十年里，我们一直专注于如何使所做的事情更精细化、流程更简捷、用户体验更佳。

女：与那些综合电商平台相比，专业的手机售卖网站的优势在什么地方？

男：综合电商平台提供的商品和服务种类繁多，消费者可选择的范围很广，但无形中也增加了消费者的选购压力。我们则集中在手机的销售，尤其注重售后服务，这样消费者就会倾向于选择我们这种更加方便和专业的网站。

女：与手机打了这么多年交道，有做自主品牌手机的计划吗？

男：当然有，只是现在时机还不成熟。作为一个零售商，以现有的能力来消化自主品牌手机，难度比较大。在未来的三到五年，我想把现在的商业模式拓展到全国，不论是采取自营还是加盟的方式，只有当门店达到三千家时，做自主品牌手机才靠谱。

女：关于创业，你还有什么想和大家分享的吗？

男：创业是一个很辛苦而成功率又很低的事情，它没有什么绝对的范本。每个创业者脚下的路都不一样，需要自己亲自去走。在这个过程当中，最不可缺少、最宝贵的品质就是专注和执着。

请您结合创作经验来谈谈您对中国书法…HSK6

男：请您结合创作经验来谈谈您对中国书法传统的界定和解读吧。

女：所谓传统，是指世代相传、独具特色的社会因素，像风俗、道德、艺术、制度等等。通俗地说，传统就是老祖宗传下来的一些规矩。其中，有好的也有落后的，但总的来说，还是正面的居多。书法艺术的“传统”，是指千百年来在中国书法史上大家所公认的经典。具体可理解为以东晋王羲之为领军人物，经过一千多年传承发展下来的经典的帖学体系。后人继承传统，对这门艺术进行梳理、研究和探讨。

男：您觉得对于书法家或初学者来说，该如何学习和继承书法传统呢？

女：中国书法传统历史悠久，我们首先得尊重它，并且从心底去热爱这种文化。另外一定要从源流的碑帖开始临摹，这些最基础的东西必须要扎实。而现在有不少学习者缺乏对传统的尊重和学习，希望用三五个月或一年半载来速成，这不符合艺术规律，也不可能真正学到书法的精髓。

男：那么书法的创新该以怎样的面貌呈现出来呢？

女：我想艺术创新应该是自然的、顺理成章的、有丰厚文化传统为基础的一种作为。有传承，才可能有发展，所以说创新一定要建立在我们对传统的积蓄之上，再结合自己的性情、修养和个性以及时代的特色等等，这样才能够有高度，从而有生命力。

男：您认为学习书法会对个人的生活产生怎样的影响呢？

女：书法学习是一件怡养身心的事，可以给人带来无穷的乐趣。书法学习是融体力和脑力于一体的平衡劳动，有动也有静，手脑并用，是最好的养生之道。一般说来，书画家的心境比较平和，因为在艺术创作中，长期专注于艺术创造和构思，能避免外部的不良刺激。而且从事书法艺术的人，观察力更加细腻和敏锐。

黄老师，您是国内知名的油画专家，您…HSK6

女：黄老师，您是国内知名的油画专家，您能谈谈您是什么时候开始接触油画的呢？

男：我最初接触油画是在一九七九年，那时我在部队当海军，我认识了一些美术学院的老前辈，于是我就经常和他们一起写生，接触了色彩，逐渐对油画有了一些了解。

女：我看到您的系列作品中，有很多描绘荷花的作品，您为什么选择荷花来创作呢？

男：我开始画荷花系列，起因是读了很多诗人赞美荷花的诗篇。这些诗句给我很多启发，于是，我就常常观察荷花，感受荷花，我觉得荷花有一种洁白无瑕的纯美等待我去表达。另外，荷花比较常见，家喻户晓，普遍为人们所喜爱。很多古人曾用很简约的笔墨画荷花，却表达出了极为深远的精神内涵。所以，对于荷花，我采用国画和油画的形式去分别表现，而且我的油画中能够感受到国画的意境。

女：这样看来，您对于国画也是情有独钟，能谈谈您对于国画的看法吗？

男：虽然我现在的主要精力在油画上，但我一直兼画国画。不放弃国画可能是与从小就学习国画有关。我十二岁时开始学习国画，当时我在浙江杭州拜师学了一段时间，看到了国画大家的画法，认识到了国画的魅力，所以，在我心里，我始终认为国画也是我生命中的一部分。

女：黄老师，您已有四十多年的从画经历，对于您今后的作品，您有着怎样的期待？

男：主要是走国画跟油画结合的路。很多极负盛名的画家，如吴冠中、林风眠、刘海粟、李可染这些大师，他们原来的功底是油画，但他们最后的艺术语言都是用国画、用水墨来表达，后来走出一条中西艺术结合的路。我自己也经常思索，希望能够借鉴老一辈的经验，总结自己，并开创出一条有自己艺术语言的表达之路。

您从最初写诗歌到现在大约有多长时间…HSK6

女：您从最初写诗歌到现在大约有多长时间了？

男：写诗歌比较早，是八六、八七年的时候，但那时候作品不是很成熟。

女：那时候写的作品是关于哪些方面的？

男：跟爱情有关，生活其他方面的也有。

女：当初怎么想到以爱情为主题？

男：阅历和经历，跟爱情相关的接触多了一些，对这方面的感触、认识也深了一些，特别想把这些东西抒发出来，一方面供大家去鉴赏，另一方面，我也特别想把爱情当中苦辣酸甜的东西分享给大家，希望大家在爱情生活当中去借鉴，去吸取营养。

女：写爱情的诗歌，我们也看过前人的一些作品，您写的时候会参照谁的风格，或者谁的爱情诗会对您产生影响？

男：我们国家是诗歌的国度，有几千年的诗歌文化，诗是文化的精华，爱情是诗歌永恒的主题，无论是古代、近代还是现代，爱情都是非常突出的话题。当然有很多诗人写得不错，古代我就不说了，近代我比较喜欢汪国真和舒婷的，我看他们的比较多一些。

女：零二年一月份您出了第一本爱情摄影诗歌集，您当时是怎么想到把诗歌配以图片进行展示的？

男：我把作品完成之后，拿到出版社的时候，非常矛盾，因为我对诗歌市场比较了解，不少诗歌出版以后被冷落在书店里面。随着现代社会的发展，人们接受知识文化的视野也宽阔了，渠道多了，大家欣赏的角度也放宽了，单纯的铅字有时候不太受欢迎。我想诗歌本身是很浪漫的东西，它应该和诗情画意的东西结合在一起，展示给读者，现在又有这样的条件，所以当初我就想，采取诗情画意的方式出版效果会不一样，所以当时进行了第一次的尝试。

女：这次的尝试得到的反馈是怎样的？

男：出来以后远远超出我的预想，大家非常喜欢，每首诗都有图片，对诗进行了图解，模特用肢体语言表达了诗的内容，也通过肢体语言表达了诗的意境，两者互相结合，就增加了欣赏阅读的吸引力。

女：对，我们看这本诗集，觉得非常非常漂亮，而且特别有美感。

您刚刚发布的“西双版纳”时装秀让全…HSK6

女：您刚刚发布的“西双版纳”时装秀让全场观众屏住呼吸，受到震撼。它们着重表现什么呢？

男：这场时装秀是中华民族服装魅力的展现。纷繁的设计及材质均表达了一个主题——神奇东方古国“兼容并蓄、海纳百川”的博大胸怀；色彩及外形诉说着细腻的东方情怀。

女：用中国文化表现中国时装已是设计界的共识，您认为要怎样表现？

男：我们不能把民族性理解为偏襟小褂，或是绣花长衫和蜡染布。这不是外表式样的问题，而是我们要表现出深藏其中的民族精神。

女：您曾说过创意与市场是互动的，要找到一个点生存，这个点是什么？

男：在创意与市场之间，我努力保持对生活最真实的感应，同时也培养灵敏的市场嗅觉。我不会向市场妥协，但会努力令市场需求与自我风格有机结合。我们的每一个完整的设计方案都是通过“先市场收集、整理、归类，再提出创意提案，最后满足需求、适应市场”这样三步来完成。

女：为了这场时装秀，您在西双版纳呆了近一个月，体验生活。设计师如何从生活中找到创作灵感？

男：我在西双版纳的密林中写生时，邂逅了不可思议的光景，苍翠的树木为心灵注入源源不断的盎然绿意，孔雀、竹楼、月光下的凤尾竹、茂密的热带雨林显得那么深情而浪漫，我只能用整个心灵，用每根细微的神经去感受，体味光影与色彩所形成的幻想。作为设计师，应该把创作当做对人生的一种态度。生活不是缺少美，仅仅是少了点儿发现，重要的是有一双善于发现和有品位的眼睛。

女：时装界近两年一直提倡自主创新，创国际名牌。您认为什么是时装的自主创新？表现在哪些方面？

男：时装拥有神奇的生命力，它会自我复制、自我创造。如今社会对时装的要求日益更新，与日俱增。人们越来越注重个性的表现，各种各样的表现形式也促进着服装本身的改变。时装设计师就是要创造属于民族的、属于世界的艺术作品。