拼
观众
HSK4n 0 · Lv.1
guānzhòng
khán giả; người xem; quần chúng; công chúng
漢越 quan chúng
例句
Câu ví dụ免费例句
各位观众请勿喧哗。
Gèwèi guānzhòng qǐng wù xuānhuá.
≈HSK3
Các vị khán giả xin đừng ồn ào.
Dear audience, please do not make noise.
观看演出的观众请从右边的门进去。
≈HSK3
这个词高于你当前学习等级，先在右上调高等级再查看。
Tình huống & hội thoại
刚刚的表演太精彩了，下面的观众都非…HSK4
男：刚刚的表演太精彩了，下面的观众都非常激动，祝贺你们！
女：谢谢您，我们会继续努力的。
我觉得这个电视节目越来越无聊了。HSK4
女：我觉得这个电视节目越来越无聊了。
男：是啊，听说这个节目的观众数量一直在减少。
我觉得这个电视节目越来越无聊了。HSK4
女：我觉得这个电视节目越来越无聊了。
男：是啊，听说这个节目的观众数量一直在减少。
观众朋友们，让我们以热烈的掌声欢迎…HSK5
男：观众朋友们，让我们以热烈的掌声欢迎今天的嘉宾张阳女士。
女：大家好！很荣幸能够参加《有话好好说》这个节目。
二零零九年中央电视台春节联欢晚会上…HSK6
女：二零零九年中央电视台春节联欢晚会上，一位来自台湾名叫刘谦的年轻魔术师让人们在镜头前近距离地见证了奇迹的发生，他不仅成为这次春晚上最受关注的表演者之一，更在二零零九年掀起了一股魔术热，越来越多的人喜欢上了这种近距离魔术。今天我们有幸跟刘谦面对面交流，刘先生您好。在您眼里，魔术是什么样的呢？
男：我个人觉得，其实现代的魔术它应该更生活化，就是魔术师穿的衣服是跟正常人一样，讲的话跟正常人一样，用东西也跟正常人一样，在这种情况之下，还有魔术在眼前发生，那样才叫真正的魔术，这才是真正的震撼的魔术。
女：您从小就喜欢表演魔术吗？为什么喜欢呢？
男：我记得第一次表演魔术时我七岁，看到观众惊喜的反应让我感到无比的快乐，也正是这样建立起了自己对于变魔术的自信。一九八八年，也就是我十二岁的时候，见到了自己的偶像著名魔术大师大卫•科波菲尔，并从他的手中接过了全台湾少儿魔术大赛的冠军奖项。可以说如果那时候我没有获奖的话，说不定现在我早就远离魔术很久了，因为从小我其实没什么值得骄傲的地方，十二岁那一次获奖，让我第一次感觉到，原来有一件事情是我做起来还不错的，比别人好的。
女：得到别人的承认？
男：对，而且是努力就会有收获这件事情，是我在十二岁那一年第一次切身感受到的，努力跟收获的这件事情，对我来讲是有非常大、非常大的影响。
女：这么说，您从小的理想就是当魔术师吗？
男：不是，虽然我喜欢魔术，但一开始我并没有打算把魔术当成自己的职业，我的理想是成为工作稳定、收入丰厚的白领。
女：那后来您是怎样走上魔术表演这条路的呢？
男：大学毕业后屡屡碰壁的求职经历让我终于又回到了自己擅长的魔术轨道。因为我认为一旦决定我要做这个行业，我一定要做到顶尖。而且我相信，如果你要做到顶尖，你就必须要跟别人不一样，不光是你做的事情要不一样，你的想法、你的观念、你的基础、你的态度都要完全不一样，你才可以做到顶尖，否则你就会变成跟一般人一样。
二零零九年中央电视台春节联欢晚会上…HSK6
女：二零零九年中央电视台春节联欢晚会上，一位来自台湾名叫刘谦的年轻魔术师让人们在镜头前近距离地见证了奇迹的发生，他不仅成为这次春晚上最受关注的表演者之一，更在二零零九年掀起了一股魔术热，越来越多的人喜欢上了这种近距离魔术。今天我们有幸跟刘谦面对面交流，刘先生您好。在您眼里，魔术是什么样的呢？
男：我个人觉得，其实现代的魔术它应该更生活化，就是魔术师穿的衣服是跟正常人一样，讲的话跟正常人一样，用东西也跟正常人一样，在这种情况之下，还有魔术在眼前发生，那样才叫真正的魔术，这才是真正的震撼的魔术。
女：您从小就喜欢表演魔术吗？为什么喜欢呢？
男：我记得第一次表演魔术时我七岁，看到观众惊喜的反应让我感到无比的快乐，也正是这样建立起了自己对于变魔术的自信。一九八八年，也就是我十二岁的时候，见到了自己的偶像著名魔术大师大卫•科波菲尔，并从他的手中接过了全台湾少儿魔术大赛的冠军奖项。可以说如果那时候我没有获奖的话，说不定现在我早就远离魔术很久了，因为从小我其实没什么值得骄傲的地方，十二岁那一次获奖，让我第一次感觉到，原来有一件事情是我做起来还不错的，比别人好的。
女：得到别人的承认？
男：对，而且是努力就会有收获这件事情，是我在十二岁那一年第一次切身感受到的，努力跟收获的这件事情，对我来讲是有非常大、非常大的影响。
女：这么说，您从小的理想就是当魔术师吗？
男：不是，虽然我喜欢魔术，但一开始我并没有打算把魔术当成自己的职业，我的理想是成为工作稳定、收入丰厚的白领。
女：那后来您是怎样走上魔术表演这条路的呢？
男：大学毕业后屡屡碰壁的求职经历让我终于又回到了自己擅长的魔术轨道。因为我认为一旦决定我要做这个行业，我一定要做到顶尖。而且我相信，如果你要做到顶尖，你就必须要跟别人不一样，不光是你做的事情要不一样，你的想法、你的观念、你的基础、你的态度都要完全不一样，你才可以做到顶尖，否则你就会变成跟一般人一样。
朋友们好，今天我们邀请到了现在最受…HSK6
女：朋友们好，今天我们邀请到了现在最受关注的华人导演李安导演。您好，您能跟大家介绍一下平时的工作方法吗？
男：我有我非常个人化的工作方式，大体可以分为三个阶段：酝酿期、交流期和控制期。在酝酿期，我会找大量我感兴趣的资料，让心中初步的想法慢慢成型。接下来的交流期，我会挑选工作伙伴、挑选演员，然后不断地与他们交流，让他们明白自己需要做什么。接下来，就是控制期了，这也是真正开始拍摄的阶段，在这个阶段，我的控制欲会非常强烈，不会因为什么状况就妥协，所以在第三阶段，我有一股狠劲儿。
女：我们知道李安导演的剧本都是自己写的，这对于您的电影而言非常必要吗？
男：我在做电影导演之前，写了六年剧本，这对我而言是非常重要的经历。无论是否做导演，我认为只要想从事电影这一行，都应该懂得剧本。现在，中文电影普遍缺乏很强的编剧。编剧是什么，就是在纸上讲故事，构思一个能吸引观众注意力的故事。
女：您拍摄的影片的题材是多变的，跳跃性也很大，这是为什么呢？
男：拍影片就是一个冲动。电影让我活在梦想里，我有想表达的东西，所以就拍了相应的电影。好像一个走进去和走出来的过程。拍完电影后，当我宣传这部电影的时候，我会反复地讲述拍摄的动机，当这一切都完成后，我就再也不想碰这个题材的电影，也可以说是走出来了，那么下一次，我需要新鲜感，所以又会有了个不一样的东西。
女：作为一个成功的导演，您能给现在的学生和正在做着电影梦的人一些建议吗？
男：拍电影是简单的事情，想讲什么才是最重要的。我想说技术是小事，道理才更重要。在人生中你感应到了什么？观众买票进来看电影，你想让他们感受到什么？一定要充实自己的文化，必须建立电影文化。
这期节目我们请到的嘉宾是著名节目主…HSK6
男：这期节目我们请到的嘉宾是著名节目主持人陈鲁豫小姐。鲁豫你好，我们知道你的访谈节目《鲁豫有约》很受观众的欢迎，我个人也非常喜欢看，不过我注意到早期的《鲁豫有约》和后期的不大一样，是这样吗？
女：对，是这样的。前期和后期其实很像是两个节目，节目的状态、内容、人物都发生了变化。早期我们请的嘉宾一定是有经历、有阅历的人，我们一起回顾一些历史。后期我们的节目主要是关注了现在的社会话题。
男：确实是这样的。我还注意到你的节目中有一个很特别的道具，就是黄色的沙发，是你自己选择的吗？
女：是的。首先，我觉得沙发可以让我和嘉宾坐得很舒服、很放松。另外，黄色是对观众以及现场嘉宾的视觉缓和，符合视觉心理。也就是说，主要还是为了让大家舒服。
男：你的老板评价你的三个特点是“准确的提问、及时真挚的感叹和温和的聆听”，你怎么看？
女：我觉得倾听是一件非常重要的事情。首先，倾听需要足够的自信，爱抢话的主持人其实是不自信的主持人。其二，对待不同的人，我会用不同的语言方式去交流。还有一点，我很敏感，作为一个采访者，我认为敏感也是必须的。
男：可能也正是因为这样，每次我看你的节目，我都觉得你是在访问心灵。
女：我认为不可能访问心灵的全部。最好的状态也只是对方把他的心灵打开了一扇窗，展示了一个角落。访问心灵，是我想达到的目标。《南方周末》的记者有一次采访我，问到我的秘密武器是什么，我觉得是“让嘉宾在我采访的过程中爱上我”。我所说的“爱”指的是嘉宾对我的欣赏和信赖，我觉得这和你所说的访问心灵是一个意思。访问心灵就是让嘉宾把心打开，但只有嘉宾信任自己，才会把心打开。
早在电视剧《暗算》之前，麦家已经成…HSK6
女：早在电视剧《暗算》之前，麦家已经成名，那是2002年出版的小说《解密》带给他的荣誉。《解密》讲述了一群数学奇才，被选送到秘密单位，身负国家重大使命，破译密码。麦老师，感谢您今天接受我们的访谈，您对于目前作品的宣传怎么看？
男：我觉得一个作家还是应该躲在文字背后。作家不是政治家，也不是明星，不是通过自己的形象来征服观众，而是通过文字，也就是通过思想和读者打交道。
女：之前想过自己的作品会成为畅销书吗？
男：肯定不会。《解密》刚出版时，市场很冷淡。但转眼间，这种描写英雄人生的作品受到了市场的热捧，所以说读者是不可设计的。另外，能否成为畅销书是出版商考虑的，作家的乐趣在写的过程中。不要去想读者喜欢什么样的作品，要想什么样的作品是你最适合写的，什么样的东西是你写了别人就写不了的。
女：那么这几年您的作品越来越畅销，对您的创作有什么影响吗？
男：受干扰越来越多，而我感觉自己的作品越来越差。写作需要专心，而且不是一时的专心，需要长期的专心，需要一种孤独。沉思状态下才能想出别人没想到的，写出别人没写出来的，这样的写作才是有意义的。
女：现在商业上的成功对您来说意味着什么？
男：每一个作家都希望自己的书有更多的读者，在市场上能够大卖。每一个人都有虚荣心，我想一个作家的虚荣心就体现在这个方面，就是自己的书有更多的读者，被广大的读者喜欢。
女：您的作品《暗算》同时获得了茅盾文学奖，这会让您觉得有成就感吗？
男：获奖与商业上的成功一样，都是一种鼓励和肯定，对作家来讲，也是一种安慰。但写作肯定不是为了获奖。
女：那么，让您真正感到内心满足的事情是什么？
男：每一个作家都有内心自我的期待，自己的标准，就像跳高运动员一样，我们内心也始终有一个高度，每一次写作都想越过去。如果有一天真正写出让自己内心满意的作品，写作就会停止下来。我期待某部作品写出来之后，我所有想说的话都在这个作品里说完了，这样自己就会是一个很幸福的作家。
朋友们好，今天我们邀请到了现在最受…HSK6
女：朋友们好，今天我们邀请到了现在最受关注的华人导演李安导演。您好，您能跟大家介绍一下平时的工作方法吗？
男：我有我非常个人化的工作方式，大体可以分为三个阶段：酝酿期、交流期和控制期。在酝酿期，我会找大量我感兴趣的资料，让心中初步的想法慢慢成型。接下来的交流期，我会挑选工作伙伴、挑选演员，然后不断地与他们交流，让他们明白自己需要做什么。接下来，就是控制期了，这也是真正开始拍摄的阶段，在这个阶段，我的控制欲会非常强烈，不会因为什么状况就妥协，所以在第三阶段，我有一股狠劲儿。
女：我们知道李安导演的剧本都是自己写的，这对于您的电影而言非常必要吗？
男：我在做电影导演之前，写了六年剧本，这对我而言是非常重要的经历。无论是否做导演，我认为只要想从事电影这一行，都应该懂得剧本。现在，中文电影普遍缺乏很强的编剧。编剧是什么，就是在纸上讲故事，构思一个能吸引观众注意力的故事。
女：您拍摄的影片的题材是多变的，跳跃性也很大，这是为什么呢？
男：拍影片就是一个冲动。电影让我活在梦想里，我有想表达的东西，所以就拍了相应的电影。好像一个走进去和走出来的过程。拍完电影后，当我宣传这部电影的时候，我会反复地讲述拍摄的动机，当这一切都完成后，我就再也不想碰这个题材的电影，也可以说是走出来了，那么下一次，我需要新鲜感，所以又会有了个不一样的东西。
女：作为一个成功的导演，您能给现在的学生和正在做着电影梦的人一些建议吗？
男：拍电影是简单的事情，想讲什么才是最重要的。我想说技术是小事，道理才更重要。在人生中你感应到了什么？观众买票进来看电影，你想让他们感受到什么？一定要充实自己的文化，必须建立电影文化。
大山先生，《人民日报》曾这样评价您…HSK6
女：大山先生，《人民日报》曾这样评价您：“大山虽然是外国人，但不是外人。”中国人从来都没把您当外人看，您是怎样评价自己的呢？
男：我觉得我是最中国化的外国人和最为中国人熟知的外国人。
女：按照我们节目的惯例，请您先简单地做个自我介绍吧。
男：自我介绍吗？我觉得大家对我的基本情况还是比较熟悉的。但有个问题很重要，也困扰我很久了，就是如何给自己定位。
女：如何给自己定位？
男：对，很多人问我，你到底是干什么的？或者干脆把我归类为相声演员。其实我最初的想法不是这样的，现在的奋斗目标也不仅仅是这样的。我一九八四年开始学习中文，四年后获得奖学金，参加学者互换交流项目来到中国北京。在学习中文的四年中，我对中国的文化、历史等基本情况就已经略知一二，但没有亲身感受，所以来中国就一个目的：深入中国，体验书本上学习不到的中国。
女：也就是说相声并不是您的专业领域？
男：是的，来中国，是希望多了解东方文化、中国文化，希望自己能够在中西文化之间做一个桥梁。当时的想法也不是很清楚，到底在哪一个领域发展，外交？商业？文化？学术？没有明确的目标。然而，一九八八年一个偶然的机会，在中央电视台的春节联欢晚会上演了一个节目，大山的名字就是从那个节目中来的。从那时起我才开始接触相声这种中国传统的艺术表演方式。尽管很多观众对我的认识主要是通过这样一个渠道，但我始终都不是一个专业的相声演员，也不靠这个谋生。我给自己的定位是文化的使者，相声演员对我来讲只是手段而已。
女：其实，在节目刚开始时我也觉得特别为难，您在教育、公益、商业等多个领域都成绩显著，我都不知道该如何向观众介绍您了。
男：你可以说我是一个自由职业的文化使者，我所从事的工作不管在哪个领域都离不开文化，只要能够促进中西方之间的交流和相互了解，我都挺感兴趣的，都特别喜欢做。
您好！观复博物馆是我国第一家私立博…HSK6
女：您好！观复博物馆是我国第一家私立博物馆，作为它的创办人，您能不能谈一下博物馆是如何实现盈利的呢？
男：观复博物馆现在的运营模式主要有三部分。第一部分是门票收入，每张门票五十元。我考察全世界博物馆门票的收费标准，大致和当地电影院票价差不多。我们把观复博物馆的门票设计成了六个样子，参观者可以自愿选择任意一种。大家都把门票作为纪念品保存，在我们的垃圾箱里看不到丢弃的门票。虽然每个人的参观成本大约是一百五十元，我们只收五十元，但我依然认为每个买票参观的人都是我们的赞助人。第二部分收入，是我们提供的各种服务，包括鉴定、讲解、场地租用等。第三部分收入来自我们的品牌输出，把无形资产变成有形财富。
女：除了每年的大年三十至大年初三这四天，博物馆全年都开放，是这样的吗？
男：是的。其实从成本上讲，闭馆更省钱，但我们考虑的不是这个。现在每天都不断有观众来参观，最多的时候达到几百人。观复博物馆不能让大老远前来参观的人失望。
女：听说您还准备建新的观复博物馆，您对新馆有什么设想呢？
男：未来的观复博物馆会有非常好的设计，满足观众的乐趣。现在观复博物馆五千平方米，以后至少应该达到两万到三万平方米；公共交通要非常便捷，要具备高品质的展览；还要有充足的休息空间，让每个参观者都非常愉快。比如有些人会参观一整天，要有餐饮和休息的区域，最低标准要有免费的饮用水。我还要建一个文化庭院，给每个为博物馆做出重要贡献的人做一个真人大小的铜像。
女：您有那么多的想法，为什么还准备把观复博物馆捐出呢？
男：我希望能够把博物馆交给社会管理，使其社会化，成为社会公共财富。另外，我的晚年想过得清净一些，不再负责博物馆的经营和管理。退下来以后，我很希望能腾出时间再多写些书。
您现在同时做着两档节目《电影传奇》…HSK6
女：您现在同时做着两档节目《电影传奇》和《小崔说事》，您最喜欢哪个？
男：当然是《电影传奇》。我现在把百分之九十五的精力都放在这个节目上，只有百分之五的精力放在《小崔说事》上，我在《小崔说事》里只是起串场的作用。
女：《电影传奇》您打算做多少集？
男：计划是做二百零八集吧，现在已经录好了两年的，共一百零四集。我们最少要重新演绎五百个人物、六百个经典场景。
女：在新的一年里，您的主要工作是什么？
男：三月份，我们要去印度做外国电影的部分，接下来要去南斯拉夫。《桥》《流浪者》《奴隶》《大篷车》虽然是外国电影，但对我们的影响很大，里面的人物又说的是中国话，很多人都拿它们当中国电影来看待。这些外国电影在《电影传奇》的总数里占得不多，不超过三十集吧。
女：做《电影传奇》遇到困难了吗？
男：那部影片到底是谁创作的、那个主意到底是谁想出来的——现在这些问题都摆在我面前，所以觉得特别困难。以前觉得做得好看就行了，现在一些老电影艺术家们也特别关注这些事情，他们盯着那个史实告诉我们——应该这样说，不应该那样说„„他们重视的程度让我感觉自己是在做中国电影史。我觉得我没这个本领，积淀得也不够，但目前多多少少在朝这个方向发展，所以压力特别大。
女：您在《电影传奇》中重现过许多经典电影场景，您是怎么考虑的？
男：《电影传奇》也在调整。一开始我们用重现的方式来再现老电影，我也演了许多角色，后来我发现这种方式不太恰当，意义也不大，总觉得不对劲——再像也不如人家原来演的。所以我们从上一集开始，就已经改为拍电影的幕后故事了。我们把老电影的创作过程中有过什么争论，当时电影中是如何表现某一场景的，甚至如何找到演员的等等一些在电影中看不到的拍出来，播出后观众认可了这种方式。
你怎么会想到用现代舞的形式和中国的…HSK6
男：你怎么会想到用现代舞的形式和中国的二十四节气进行对接呢？
女：节气是一个时间概念，它起源于农耕文明，又被赋予了中国传统文化的美感，每个节气的名字都很有诗意，且独具个性，我感觉它们都是有表情、有深蕴的，这给了我很大的创作空间。另外，我们可以通过这台演出，跟全世界一起分享中国的节气文化。
男：《二十四节气·花间十二声》的定位是现代舞剧，一旦成为“剧”，就意味着要有人物、剧情、矛盾冲突等，这些对现代舞来说难吗？
女：不难。从概念上来说，现代舞是因为艺术家们拥有不同的舞蹈观而存在的，一种被多数人所喜爱的、包容性很强的艺术形式。它没有绝对的标准，因而现代舞可以为了舞蹈需要而表现剧情，展现冲突。
男：你之前说过，这部作品试图挣脱传统的枷锁，不刻意为现代舞而作？
女：我不想把作品局限于某个舞种的标准之下，很多人都认为现代舞晦涩、抽象、自我，所以我这次试着走出传统现代舞，就是想让大家突破这个认知的局限，来探讨它的自由度究竟有多大。在这部作品里，我没有刻意去做形体上的抽象、拔高，而是鼓励演员用“做游戏”的心态去完成舞蹈，就是为了让它有一种情趣。我做舞蹈的目的，除了创作出好的作品与更多人分享以外，就是追求舞蹈最大的自由度。
男：多媒体在这部作品中是一个很重要的辅助手段，这在你之前的作品中好像并不多见。
女：多媒体的应用能带来很多奇妙的效果。从舞美上说，我不希望有太多琐碎的布景，舞台要尽量空旷，给舞者更大的空间。通过多媒体所呈现出来的月亮、山、麦子、土地和水等自然景观，与演员形成了很好的景象互动。我们刻意没有做成写实的风景，而是让它更像壁画和油画。这也是我在创作时强调的：希望每个篇章都给人一种明信片的感觉，能长久地留在观众的记忆里。
我发现您几乎涉足过所有的戏剧形式,…HSK6
女：我发现您几乎涉足过所有的戏剧形式,去年您还演出歌剧《蝙蝠》,客串过梨园戏《董生与李氏》,但所有您演过的剧目都有一个共同点,就是都是喜剧。喜剧对您最大的吸引力在哪里?
男：它的平民化,喜剧属于平民。
女：怎么理解?
男：喜剧是最接近人的,它和人是零距离的。从艺术形式上,它也是最具人性的。它直接表现人的生命,表现生命的需求。悲剧表现死,而喜剧表现的是生。悲剧一定要摧毁,才能体现出悲情;而喜剧则是建立一个新东西。
女：除了通过观看喜剧获得快乐,人们也需要以喜剧的精神来面对生活。
男：对,其实好的心态,是可以培养的,可是我们往往忽略了。一个社会需要多种心态,最起码需要两种,一种是积蓄能量的,一种是释放能量的。喜剧精神属于后者,它能够帮人建立一个基本的思想方法——每个生命都会遇到困境,遇到困境怎么去解脱?怎么去化解?好的喜剧能提供这种方法。
女：有一种观点,认为文化艺术与物质生产不同,是“妙手偶得”,说“套路”就俗了,但您似乎很强调喜剧的“套路”?
男：经验完全可以变成科学的认识,艺术的规律也是可以认知的。人物关系形成之后,就产生了势能,这种能量是可以被认知的,能用物理的方法测出来,那就是观众回馈的笑声。喜剧节奏的快慢直接影响观众的笑声,这就是规律。把一个悲情的人变成一个快乐的人,相当于平白无故把温度从零度一下子升到一百度,这是需要能量的。喜剧也是,用正确的方法,让观众的心理温度从零度升到一百度。喜剧演员要了解这套方法,也需要积淀、培养、训练。
女：您觉得喜剧跟逗乐、搞笑一样吗?
男：一样啊,逗乐是最基础的,就像人走路,脚往外一迈,你得迈出这一步啊,每迈一步都是在搞笑。一出喜剧的过程,不也是逗乐、搞笑的过程吗?这个没有矛盾,是一个组成的关系。
女：您下一步有什么打算?
男：把我的很多想法总结一下,再把它细化。用培训的方法把它传给后面的人。
您好，您是怎么会突然想做《凤凰西去…HSK6
女：您好，您是怎么会突然想做《凤凰西去两万米》这样一个展览的?
男：二零一零年四月，我到湘西凤凰旅行，遇见了一个中央美术学院动漫系的毕业生，交往中得知他在零五、零六年做毕业创作的时候，在凤凰的三江镇下面的村子里住了一年多，画了八千多张速写，用最原始的方法表现当地的风土人情。我看了他的这些作品，感触颇深，因此就思考能否办一个展览。
女：这个展览能记录时代的变迁，并留下些什么吗?
男：回头看某些东西的时候，不能怀着猎奇心态，应该带有一种人文关怀。作为艺术家，我们只能用自己的方式方法，通过跨学科的知识对这个地方做文献型的记录。我们的展览是对凤凰近十多年来发展历程的收录，以调查问卷的方式，雕塑、绘画的方式，文献记载的方式，图片、影像的方式等等来呈现我们所看到的一切。
女：现在的展览数不胜数，甚至有的展览纯粹是希望提高个人知名度，这次展览有何不同?
男：很多人看了本次展览非常感动，甚至还有一些媒体人在展览现场感动得痛哭，这种场面让我惊讶。目前国内的展览非常多，但大多都挖掘不了社会艺术的真正内涵。苗寨系列主题展览在挖掘社会价值方面还是做了很多努力，为了让观众更有触感，他们在现场几乎把湘西原生态的苗寨农民生活原封不动地复制过来，让苗寨农民在艺术馆的门口亲手搭建起了自己的“生活空间”,农民们曾经熟悉的生活场景作为艺术作品真实地走入北京的人文视野。
女：商业时代，艺术肯定会受到经济因素的诸多影响，所谓艺术和商业的对立与纠结，您对此有什么看法和建议?
男：作为一个艺术家，我对商业没有任何意见，因为艺术家也要生存。但是艺术家不应该打着艺术的幌子去挣钱，该花更多的精力来专注艺术、专注学术，我希望他们能具备一些知识分子身上的钻研精神。
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