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以
yǐ
ㄧˇHSK1prep, conj单字
dùng, lấy
and; as well as 城高 以 厚 the city wall is high and thick
漢越 dĩ
笔顺
Thứ tự nét中文释义
Giải nghĩa (tiếng Trung)- 用、拿。引入动作、行为要利用的条件、方式、手段、工具等
- 引进动作行为依据的方式、标准，相当于“按照”“根据”
- 引进动作行为的原因，相当于“因为”“由于”
- 于；在 (时间)
- 用在单音节方位词前面，表示时间、空间、数量上的界限
- 跟''而''相同
- 用在后面一个句子的开头，表示为了实现某一目的
- 一个位于中东的国家，东临约旦，西靠地中海，南接埃及，北邻叙利亚和黎巴嫩
- 姓
义项
Nghĩa义项 ①prep, conj≈HSK1
dùng, lấy
以前的人以胖为美，现在的人以瘦为美。
≈HSK4
义项 ②prep, conj≈HSK1
vì, bởi vì
义项 ③prep, conj≈HSK1
để, nhằm
他努力学习，以取得好成绩。
Tā nǔlì xuéxí, yǐ qǔdé hǎo chéngjì.
≈HSK3
Anh ấy học tập chăm chỉ để đạt được kết quả tốt.
He studies hard in order to get good grades.
Tình huống & hội thoại
现在的孩子真厉害，我哥的孩子才三岁…HSK4
女：现在的孩子真厉害，我哥的孩子才三岁，就认识一千多个汉字了。
男：是啊。不过我还是觉得儿童应该以玩儿为主。
观众朋友们，让我们以热烈的掌声欢迎…HSK5
男：观众朋友们，让我们以热烈的掌声欢迎今天的嘉宾张阳女士。
女：大家好！很荣幸能够参加《有话好好说》这个节目。
作为清华创业园的主任，您认为大学生…HSK6
女：作为清华创业园的主任，您认为大学生创业的优势和劣势都是什么？
男：大学生创业的优势是没有包袱。对大学生来讲，本来就一无所有，即使失败了得到的也是经验，我认为这就是大学生的创业优势。另外在经验方面来看，没有经验反而敢于冒险，一些较难的项目有经验的人不敢做，恰恰因为他是大学生，初生之犊不畏虎，就开始做了，并获得了成功。
女：从海外回来的留学生也没有经验，他们和国内的大学毕业生的差别是什么？
男：留学生之间差别比较大。如果留学生只是纯粹搞技术，跟国内毕业生是一样的。技术出身的人把技术看得比较重，技术为主的公司，不成功的主要原因是欠缺商业化运作能力。国内大学生和留学生都有这样的情况。在清华有这样一批留学生，他们有创业经历，掌握海外先进的技术，了解如何将技术变成市场需要的产品，如何与资本结合达到上市等。这样的留学生，市场观念比较强，市场运作能力比较强，吸引资金本事也比较大。他们不仅带回来技术，还有新的观念和理念，这样的留学生创业是比较容易成功的。
女：对于我们大学毕业生来说，先不要头脑发热，先要确定自己适不适合创业。
男：对大学生最重要的是，不管怎样创业，要搞清楚一件事情，不管你是卖产品还是服务，最主要还是看有没有市场需求，产品的潜在市场有多大。在市场里，要做跟别人不一样的东西，要考虑如何在市场里取得一杯羹。
女：在创业者里面，有个人，也有团队，哪一种更多？
男：大多数都是团体创业，很多是懂技术的和懂市场的相结合。比如说我们做电脑的，搞技术的人把电脑做得更快、更好，以更好卖，这是最简单一个结构。有人开发适合市场的产品，有人卖出去，再把信息反馈回来，这是最简单的组合。如果还有懂资金、懂销售、懂管理、懂人力资源的，这样的团队会更加的完美，成功的可能性会更大一点。
今天我们请到了西安大唐西市博物馆的…HSK6
女：今天我们请到了西安大唐西市博物馆的建设者、民营企业家吕建中先生。吕先生，您好！
男：您好！
女：据了解，大唐西市遗址是偶然被发现的，是吗？
男：是的。当时这里正在施工，遗址是逐步被发现的，先发现了唐代的石桥，后来又发现了排水管道、十字街遗址、马路……随后出现了更多。
女：这里最初的建设计划是什么？
男：一开始，市政府想建造一个旅游景点，由我们公司来开发。那时并没想到会有重大发现。后来，经过专家研究，他们认为大唐西市遗址有三个唯一性：第一，它是唯一能反映盛唐文化和丝路文化的遗址；第二，与大雁塔、华清池等反映宗教文化和宫廷文化的遗址不同，它是唯一反映盛唐商业文化和市井文化的遗址；第三，它是唯一能以丝绸之路起点命名的遗址。
女：发现遗址后，你们是怎么考虑的？毕竟这和最初的计划不同了。
男：我们的项目计划被全部推翻，工程也停了，经济损失很大。国家文物局明确指出，“西市”是隋唐丝绸之路的起点，要纳入申请世界文化遗产的名录当中。原先的项目不能做了，我们就转变了思路。首先设计了遗址保护方案，由我们企业进行勘探和保护，同时投资建设了博物馆。经过各方许可，我们将许多文物，如陶器、瓷器、钱币、石雕等，在这里展示。
女：这样的投资回报过程可能会比较漫长，对企业家来说是一个考验吧？
男：对，但它是可持续性的。项目全部建成后，我们提供了三万个就业岗位，而且我认为民营企业家有责任保护文物，因为遗址一旦毁了，就再也无法补救了。
女：后来您又在西市发起了“彩绘丝路”文化交流活动，能简单谈谈这个活动吗？
男：“彩绘丝路”是大型跨国文化交流活动。该活动已持续一年多了，有近百位艺术家从这里出发，到丝绸之路沿线的国家进行采风和创作。我们想通过这样的活动更好地宣传丝绸之路，把艺术和文化精品带到其他国家。
现在兴起一种新的城市概念，叫作“海…HSK6
女：现在兴起一种新的城市概念，叫作“海绵城市”。对于这个表述，该如何理解呢？
男：海绵城市是指城市在适应环境变化和应对自然灾害等方面，具有良好的“弹性”：城市就像海绵一样，下雨时吸水、蓄水，干旱时将蓄存的水利用起来。
女：海绵城市能解决城市内涝的窘况吗？
男：长期以来，城市建设中存在“重地上、轻地下”的偏向。遇到强降雨时，最常见的办法就是通过管道“快速排出”。而海绵城市突破“以排为主”的传统管理理念，以建筑、道路、绿地等为载体，通过多种生态技术，构建合理的城市雨水开发利用系统。
女：海绵城市能给老百姓生活带来什么改变？
男：海绵城市建设有很多好处：第一，补充了地下水的不足；第二，净化了水质；第三，还可以改善城市局部气候。
女：那海绵城市能缓解雾霾吗？
男：雾霾跟水土有关，具有普遍性和特殊性，普遍性就是有害气体的排放，特殊性就是水土污染。因此，治理雾霾，减排和提标是分开的，“地上”和“地下”要结合。海绵城市的“功夫”主要是在地下，要一层一层减少径流水量、减轻径流污染。
女：海绵城市建设的基本条件是什么？
男：建设海绵城市，关键在于不断提高“海绵体”的规模和质量。城市海绵体既包括河、湖、池塘等水系，也包括绿地、花园、可渗透路面等这样的城市配套设施。
女：那么，海绵城市该如何建设？
男：海绵城市的建设是一个系统工程，不是单纯地挖几条水沟。首先要做好宏观设计，因城因地而异；其次，在思想上，要认识到建设的重要性、复杂性和艰巨性；最后，在技术和方法上要进行创新，不能简单地套用或复制某一固定模式，应从法律体系、技术与产业体系、公众参与等多方面综合考虑，然后再具体实施。
在“大黄鸭”展出之前，你有没有想到…HSK6
女：在“大黄鸭”展出之前，你有没有想到会引起这么大的轰动？
男：其实，我刚设计“大黄鸭”的时候，买了一张世界地图，我在这张地图上摆满了“大黄鸭”，当时我特别希望“大黄鸭”可以走遍世界，并且对此充满信心。到目前为止，这幅地图所展现的场景正在逐步实现，我的梦想也在慢慢变成现实。
女：“大黄鸭”传递了你的梦想？
男：是的，“大黄鸭”不仅实现了我的梦想，而且传递给人一种幸福感。它使人回忆起童年，让人感到喜悦，而这种喜悦正是艺术创作的关键。也许它将成为一个文化符号，给公众带来快乐，我想这也是它能受到广泛欢迎的原因之一。
女：你所说的“大黄鸭走遍世界”是否有一个提前计划的路线图呢？
男：是有大致计划的，但路线没有提前设计。这次展出后，亚洲有三百多个机构来申请，但很多是出于商业化目的，这样我就要慎重考虑。我希望承办机构是把“大黄鸭”看作一个艺术品，真正地理解它、欣赏它。
女：有些人认为“大黄鸭”并不是一件艺术作品，对此你怎么看？
男：它受到很多人的欢迎和喜爱，恰恰说明它是一件成功的艺术品。
女：那你是如何定义当代艺术品的艺术价值呢？
男：我的设计理念源于生活和大自然中一些常见的东西，我觉得艺术就应该来源于生活，几个世纪以来，艺术家的灵感都是来源于此，但各有特色。
女：你觉得艺术家应该坚持怎样的理想？
男：我希望通过我的作品，感染大家，使大家更关注生活的细节，用新的视角来看待日常生活，从而拥有新的生活方式。拿“大黄鸭”来说，在“大黄鸭”来到北京后，人们放下工作、走出家门，和它合影，并把这种欢乐和喜悦发布到网上与朋友分享，这就是一种新的生活方式。
女：这种把东西“巨大化”的设计风格是基于怎样的考虑？
男：我想用这种方式来传递一种理念，就是希望大家能看到这些“不起眼”的东西，关注到生活的细节。当大家以另一种形式看到这些普通的事物时，就会“重新审视”它们，甚至学会欣赏它们。当然，我把细小的东西放大，不仅是想强调它们的重要性，更希望激发人们的思维活力。
作为电影界的配乐大师，您是如何构思…HSK6
女：作为电影界的配乐大师，您是如何构思一部电影的音乐的？
男：一般来说，电影配乐有两种：一种是只需要几段很有分量的配乐，跟电影情节吻合就可以；另一种就是需要充分发挥想象力，在开头或结尾时出现，给人营造一种很棒的想象氛围，让人听后既觉得出乎意料又充满趣味。
女：那么，您认为在一部影片中故事更重要还是音乐更重要？
男：电影本身有情节和台词，它的表现力要比音乐更直接一些，但一部电影要是没有音乐，就会显得单调苍白，只有把两者完美地结合起来才能使电影更有活力。其实电影和音乐是分不开的，一部电影的情节需要“冲突”，音乐也一样。所以我觉得一部电影的情节和音乐应该是融为一体，但又相互“争斗”的关系。
女：配乐时，有些团队习惯先在胶片上做记号，再请乐团进行配乐，一般这个时候原作者都会在现场和乐团交流。请问您的工作方式是怎样的？
男：这次我们也是这样，比如这是一部有打斗场面的电影，我们就会比较注重节奏，一边听节拍，一边来录制音乐。这样也会使配乐与电影内容更加契合，不会因为音乐的突兀而影响观看效果，而是给他们以美的享受。
女：您在创作时有什么诀窍？在音乐上，您这些年来始终坚持的原则是什么？
男：我不喜欢重复，这就是我的诀窍。比如我在创作时不喜欢“常规性”，剧情发展到悲伤或忧郁的阶段时就用低沉和灰色的音乐来表现，而到了比较高兴活泼的时候就用明快的节奏。我一直坚持的就是要做出更好的音乐，当然，这个更好的音乐没有一个具体的形式，但每完成一部作品，我都会反思，然后把反思结果反映到下一部电影里，等做完后再反思。所以，对于作品，我没有百分百的满意，只有不断地改进。
和您以往的作品相比，《故宫里的大怪…HSK6
男：和您以往的作品相比，《故宫里的大怪兽》系列最大的特色是什么？您最希望小读者从中领悟到什么？
女：我之前的作品多以学校为背景，这次则以故宫为背景，挖掘了很多有关中国神话和传统文化的东西。我希望读完这套书的孩子，都会产生去故宫看看那些怪兽的渴望，那些都是前人留给我们的充满想象力的杰作。所以我在每本书的首页都附上了“怪兽地图”，把故事发生的位置标了出来。
男：《故宫里的大怪兽》系列涉及很多“中国神话和文化传统”的内容，儿童文学在创作上是否有这方面的使命？
女：我并没有觉得自己是背负着什么使命在写童话。我是北京人，爷爷家就在皇城根，身边有很多特别会讲故事的老人，我从小没少听故宫里怪兽的故事。长大后逛故宫，我一直很奇怪，故宫里有那么多好玩儿的怪兽，它们像吉祥物一样到处摆着，却几乎没人知道，为什么呢？后来我明白了，因为没人认识，所以，我决定把它们写出来。
男：您为什么会走上儿童文学创作之路呢？未来还有什么打算？
女：因为我从小就喜欢看童话，但多数是外国作品，国内兼具美感和想象力的作品实在不多。我是在怀孕的时候开始写童话的，当时一直都在幻想这样的场景：我念这些故事给我的孩子听，和他一起分享温暖的快乐时光。下一步我应该会把《故宫里的大怪兽》系列写完，另外还有一些其他作品。
男：对于很多家长和孩子来说，他们选择的读物当中，国外作品占到很大比例，您怎么看这个问题？
女：我觉得优质的儿童文学作品不分地域。现在的孩子能看到那么多国际上一流的作品，这是他们的幸运。只是我觉得国内儿童文学的翻译队伍还比较薄弱，很多作品翻译后失色不少。不过，近几年发展还不错，也有一些非常好的翻译家，他们翻译的作品也很受欢迎。
你创业初期，手机卖得怎么样？有没有…HSK6
女：你创业初期，手机卖得怎么样？有没有遇到什么障碍？
男：我最早是在一些网站的论坛、社区里发布手机销售信息，没想到还真的有陌生人向我咨询。但那时问题也比较多，完全是凭自己的力量单打独斗，其中的艰辛，只有自己最能体会。
女：在主营业务蒸蒸日上的同时，你是如何实现企业扩张和壮大的？
男：我们找到了一套可行的发展模式，由公司出主要资金，员工出少量资金，形成公司与员工合作开店的模式。店开起来后，实行统一管理，公司为每家分店提供相应的支持。在日常管理中，店长既是管理者，也是投资人，他带着员工一起干，店发展好了，大家都受益。这其实是一种“内部创业”。
女：作为科技产品在线销售平台，“三九网模式”已得到了业内认可，你觉得这主要归功于什么？
男：这主要归功于我们“互联网+实体店”模式的良好运转，手机销售线上、线下的结合。具体来说，就是线上选机、线下体验，或者说是线上引流、线下交易。过去十年里，我们一直专注于如何使所做的事情更精细化、流程更简捷、用户体验更佳。
女：与那些综合电商平台相比，专业的手机售卖网站的优势在什么地方？
男：综合电商平台提供的商品和服务种类繁多，消费者可选择的范围很广，但无形中也增加了消费者的选购压力。我们则集中在手机的销售，尤其注重售后服务，这样消费者就会倾向于选择我们这种更加方便和专业的网站。
女：与手机打了这么多年交道，有做自主品牌手机的计划吗？
男：当然有，只是现在时机还不成熟。作为一个零售商，以现有的能力来消化自主品牌手机，难度比较大。在未来的三到五年，我想把现在的商业模式拓展到全国，不论是采取自营还是加盟的方式，只有当门店达到三千家时，做自主品牌手机才靠谱。
女：关于创业，你还有什么想和大家分享的吗？
男：创业是一个很辛苦而成功率又很低的事情，它没有什么绝对的范本。每个创业者脚下的路都不一样，需要自己亲自去走。在这个过程当中，最不可缺少、最宝贵的品质就是专注和执着。
您是从什么时候喜欢上户外骑行的？HSK6
女：您是从什么时候喜欢上户外骑行的？
男：应该是去年，我在国外旅行的时候，看到很多人骑车去山野、海边，那种感觉很好，很刺激。知道有骑行这项运动以后，我就尽量不选择自驾游，而是用自己的双腿去畅游大好河山。
女：您曾经从香港长途骑行到北京，这段旅程中令您最难忘的是什么？
男：最难忘的其实是我对骑行的“不了解”和“没经验”。第一次爆胎时不知所措，后来才学会补胎；在山里突然遇到雷雨，一个人无助地应对；经历身体和心理的极限挑战后，还要再坚持骑下去。对骑行有了更深的了解后，我觉得它可以磨炼我的意志。在骑行的过程中，我有充足的时间去反思自己，并思考未来和人生。
女：听说您马上就要作为特邀嘉宾去参加丛林穿越挑战赛了，这个赛事最吸引您的地方是什么呢？
男：其实我之前对这个赛事不是很了解，可当我看完比赛的宣传片后，我被深深地震撼到了。原本我觉得独立的户外骑行已经很过瘾、很有挑战性了，但是这次我想尝试用双脚去体验原始丛林，去了解当地的少数民族文化。
女：作为公众人物，您参加户外骑行和本次挑战赛，最希望传达什么给大家呢？
男：我第一次骑行是为了挑战自己，在这之后我已经把骑行和户外运动当作一种生活方式了。其实，骑行也是宣传环保的重要途径。因为在骑行过程中，我们确实看到沿途存在很多环境问题，这会激发我们去思考该怎样以实际行动来保护环境，如何通过骑行唤醒大家关注环保、切实际行动。
请您结合创作经验来谈谈您对中国书法…HSK6
男：请您结合创作经验来谈谈您对中国书法传统的界定和解读吧。
女：所谓传统，是指世代相传、独具特色的社会因素，像风俗、道德、艺术、制度等等。通俗地说，传统就是老祖宗传下来的一些规矩。其中，有好的也有落后的，但总的来说，还是正面的居多。书法艺术的“传统”，是指千百年来在中国书法史上大家所公认的经典。具体可理解为以东晋王羲之为领军人物，经过一千多年传承发展下来的经典的帖学体系。后人继承传统，对这门艺术进行梳理、研究和探讨。
男：您觉得对于书法家或初学者来说，该如何学习和继承书法传统呢？
女：中国书法传统历史悠久，我们首先得尊重它，并且从心底去热爱这种文化。另外一定要从源流的碑帖开始临摹，这些最基础的东西必须要扎实。而现在有不少学习者缺乏对传统的尊重和学习，希望用三五个月或一年半载来速成，这不符合艺术规律，也不可能真正学到书法的精髓。
男：那么书法的创新该以怎样的面貌呈现出来呢？
女：我想艺术创新应该是自然的、顺理成章的、有丰厚文化传统为基础的一种作为。有传承，才可能有发展，所以说创新一定要建立在我们对传统的积蓄之上，再结合自己的性情、修养和个性以及时代的特色等等，这样才能够有高度，从而有生命力。
男：您认为学习书法会对个人的生活产生怎样的影响呢？
女：书法学习是一件怡养身心的事，可以给人带来无穷的乐趣。书法学习是融体力和脑力于一体的平衡劳动，有动也有静，手脑并用，是最好的养生之道。一般说来，书画家的心境比较平和，因为在艺术创作中，长期专注于艺术创造和构思，能避免外部的不良刺激。而且从事书法艺术的人，观察力更加细腻和敏锐。
许市长，您好。西宁作为青海省省会，…HSK6
女：许市长，您好。西宁作为青海省省会，古有“西海锁月”称号，现有“中国夏都”美誉。到底，西宁是一座怎样的城市？请您给我们介绍一下。
男：大家知道，西宁是青海的省会，它还有一个称呼，就是“中国夏都”。西宁作为青海的省会，地处黄土高原和青藏高原交界处。作为一个高原城市，西宁平均海拔是两千二百六十一米，总人口现在有二百一十八万人，西宁民族众多，目前我们有汉族、回族、蒙古族、藏族、土族、撒拉族、满族等三十五个民族。西宁的气候应该说是冬暖夏凉，就是冬无严寒，夏无酷暑，所以是一个天然的避暑胜地，所以叫“中国夏都”。
女：西宁有哪些独具的魅力呢？
男：西宁的魅力在我看来，主要有这么几点：一是文化底蕴深厚。长期以来西宁是多民族聚居、多宗教并存的民族文化，这些文化汇聚成一种很富有西宁特色的文化。二是名胜古迹众多。比如藏传佛教圣地塔尔寺，还有西部地区最高的东关清真大寺。三是西宁冬暖夏凉。夏季平均温度是十七到十九度，炎炎夏日，你仍能感受到大自然的凉爽。四是生态非常好。夏天的天蓝、水绿，到处是柳绿花红，有一种回归自然的优美生态。
女：提到“中国夏都”西宁市，很多人都会想到郁金香。自二零零二年举办“中国青海郁金香节”以来，西宁市在国内外的知名度如芝麻开花节节高。对于今年的“中国青海郁金香节”，您有哪些期待？
男：的确是这样，自举办“中国青海郁金香节”以来，西宁市的知名度和美誉度不断得到提升，成为我市对外宣传的一张“金名片”。今年“中国青海郁金香节”的主题是“开放合作，绿色发展”，我们不但邀请了国内主要城市政府代表、企业及客商，而且还邀请了俄罗斯、日本、韩国等国友好城市代表、客商，希望以花为媒，以节为平台，对西宁进行全方位的宣传，进一步加大对外开放力度，使国内外各界了解西宁，加深对西宁的印象。
早上好，各位网友。众所周知，陶瓷艺…HSK6
女：早上好，各位网友。众所周知，陶瓷艺术在中国文化历史长河中占有非常重要的位置。今天我们就将和您一起寻根中国文化，一起来谈谈陶艺。今天的嘉宾是著名的陶艺家朱乐耕先生。欢迎您，朱老师。
男：各位朋友大家好。
女：我仔细看了您的作品，您作品里的马都是长的，您在很多场合都把马表现为这种风格。为什么？
男：因为艺术的形象和生活的形象是有区别的，艺术需要夸张手法，需要强调某些部分，而不是还原生活中的真实形象。我的作品是很个性化的东西，它来源于生活又高于生活。
女：陶器和瓷器在烧制、选材过程中最大的区别是什么？
男：陶是有空隙的，有很大的吸水性；而瓷器的密度是很高的。还有一点，瓷有透明度而陶没有。密度可以通过敲击来判断，透明度可以通过视觉来观察。
女：您一般用什么材料来制作陶艺呢？
男：我主要是用瓷的材料来创作，但根据需要两者我都会用。
女：一个艺术家把陶瓷艺术做到极致有什么标准？
男：艺术的极致是相对的，艺术的路是永远没有终点的，我永远都在探索。
女：这么多年，您的陶艺生涯中有什么特别精彩的东西和大家分享吗？
男：以前我从事传统陶瓷艺术，有五彩、粉彩和红绿彩等，主要以彩绘为主，都是比较古典风格的陶瓷艺术形式。后来开始进行陶瓷材料以及陶瓷烧成的研究，创作了一系列体现陶瓷本然特色、张扬陶瓷个性的陶艺作品。
女：您如何看待您的艺术定位，如何解读您的陶艺作品？
男：一个人应该活得很自信，人在社会中还应该经常向别人学习。学习是很重要的，一个人的知识面是有限的。就陶艺作品来讲，它是土与火的艺术，这与钢材、木材是有区别的，一定要体现陶瓷的“本然美”，你要更好地张扬它的性格，用土与火去表达你的思想。我出生在景德镇，我的父母也从事陶艺。陶艺是我生活中很重要的一部分，我从事陶瓷专业时间很长，并且成立了景德镇民窑艺术研修院。
梁女士，您曾评价自己是“九流的作家…HSK6
男：梁女士，您曾评价自己是“九流的作家，一流的商人”，并封笔十年专心经商。如今您复出文坛，这么多年经商的苦乐，对您今后的写作会有什么特别价值和意义？
女：“九流的作家”，入流已经是很不容易的。我觉得我很感谢很多读者的支持，有很多作家比我写得好，没有我幸运，没有读者的话，就不能说是入流的作家，也不称为“家”，“家”有一个风格。真正的大作家，不论是巴金也好，冰心也好，哪怕我们香港的作家比如金庸、卫斯理，我相信这两位老师跟我相比，我就是九流，他们就是一流。所以这个是不亢不卑的说法。你刚才说我复出之后，经商的经验是什么，我从来都是经商的，只不过是一个爱好文学的文坛过客，我写作的基础也不是很雄厚的功底，只是爱好文学，以我丰富的经验、精彩的人生作为我的材料。这几年，我之所以封笔几年，是因为我创办的公司上市，我具有很重要的责任，因为公司不只是一个股东的企业，是一个公众的企业。在这个基础之下，我必须全心全意地做好。简单来说，我希望它是国际化，我预计用十年的时间跟国际接轨，成为所谓国际化的平台。比我的计划早了一些，现在只是六年多一些，我的企业有梁凤仪和没有梁凤仪的区别不大。
男：您现在跟封笔前有什么变化？
女：没有什么变化。一个人的才华从来都是这样的，先天的条件不会突然增加或减少。一个人看的事物多了，写出来的东西参考的价值更大，这是唯一的变化。另外，写作的渠道不一样了，我可以每天写博客，也可以写微博。在这种情况下，以前我们写作的输送渠道没有网站，只有在香港的报纸、媒介专栏，报纸输送的人群无论如何都是比网站要小的，要小很多。所以，跟读者的接触面就更广了。
男：您经常会更新自己的博客和微博吗？
女：我大概从三天前才开始写。很多人告诉我博客不是每一天写的，但是我坚持每一天都写，每一天新鲜的题材，不一样的话题跟我的读者交流。因为我觉得作为一个习惯，就像好朋友一样，成为一个习惯之后，影响力才会大。所以，我计划每天都写博客。
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