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复制
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fùzhì
copy; phục chế; sao chép; lặp lại; làm lại; phục dựng
漢越 phục chế
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Fùzhì zhāntiē bù huì gǎibiàn zìtǐ de cūxì bǐlì.
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我复制了老师的答案。
Wǒ fùzhì le lǎoshī de dá'àn.
≈HSK5
Tôi đã sao chép đáp án của thầy giáo.
I copied the teacher's answer.
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Tình huống & hội thoại
你把资料都复制到光盘上了吗？HSK5
女：你把资料都复制到光盘上了吗？
男：正在复制呢，文件太大了，可能还得再等几分钟。
你把资料都复制到光盘上了吗？HSK5
女：你把资料都复制到光盘上了吗？
男：正在复制呢，文件太大了，可能还得再等几分钟。
昨天课上的内容你都记下来了吗?HSK5
男：昨天课上的内容你都记下来了吗?
女：我录音了,你要听吗?
男：好,我有些地方不太懂,想再听听。
女：好的。录音材料在我电脑里,等回宿舍我给你复制一份。
你昨天看的那个讲座在哪儿下载的？我…HSK5
男：你昨天看的那个讲座在哪儿下载的？我在网上搜了半天也没找到。
女：是我导师传给我的，网上好像没有。我给你复制一份吧。
你昨天看的那个讲座在哪儿下载的？我…HSK5
男：你昨天看的那个讲座在哪儿下载的？我在网上搜了半天也没找到。
女：是我导师传给我的，网上好像没有。我给你复制一份吧。
现在兴起一种新的城市概念，叫作“海…HSK6
女：现在兴起一种新的城市概念，叫作“海绵城市”。对于这个表述，该如何理解呢？
男：海绵城市是指城市在适应环境变化和应对自然灾害等方面，具有良好的“弹性”：城市就像海绵一样，下雨时吸水、蓄水，干旱时将蓄存的水利用起来。
女：海绵城市能解决城市内涝的窘况吗？
男：长期以来，城市建设中存在“重地上、轻地下”的偏向。遇到强降雨时，最常见的办法就是通过管道“快速排出”。而海绵城市突破“以排为主”的传统管理理念，以建筑、道路、绿地等为载体，通过多种生态技术，构建合理的城市雨水开发利用系统。
女：海绵城市能给老百姓生活带来什么改变？
男：海绵城市建设有很多好处：第一，补充了地下水的不足；第二，净化了水质；第三，还可以改善城市局部气候。
女：那海绵城市能缓解雾霾吗？
男：雾霾跟水土有关，具有普遍性和特殊性，普遍性就是有害气体的排放，特殊性就是水土污染。因此，治理雾霾，减排和提标是分开的，“地上”和“地下”要结合。海绵城市的“功夫”主要是在地下，要一层一层减少径流水量、减轻径流污染。
女：海绵城市建设的基本条件是什么？
男：建设海绵城市，关键在于不断提高“海绵体”的规模和质量。城市海绵体既包括河、湖、池塘等水系，也包括绿地、花园、可渗透路面等这样的城市配套设施。
女：那么，海绵城市该如何建设？
男：海绵城市的建设是一个系统工程，不是单纯地挖几条水沟。首先要做好宏观设计，因城因地而异；其次，在思想上，要认识到建设的重要性、复杂性和艰巨性；最后，在技术和方法上要进行创新，不能简单地套用或复制某一固定模式，应从法律体系、技术与产业体系、公众参与等多方面综合考虑，然后再具体实施。
您好，您是怎么会突然想做《凤凰西去…HSK6
女：您好，您是怎么会突然想做《凤凰西去两万米》这样一个展览的?
男：二零一零年四月，我到湘西凤凰旅行，遇见了一个中央美术学院动漫系的毕业生，交往中得知他在零五、零六年做毕业创作的时候，在凤凰的三江镇下面的村子里住了一年多，画了八千多张速写，用最原始的方法表现当地的风土人情。我看了他的这些作品，感触颇深，因此就思考能否办一个展览。
女：这个展览能记录时代的变迁，并留下些什么吗?
男：回头看某些东西的时候，不能怀着猎奇心态，应该带有一种人文关怀。作为艺术家，我们只能用自己的方式方法，通过跨学科的知识对这个地方做文献型的记录。我们的展览是对凤凰近十多年来发展历程的收录，以调查问卷的方式，雕塑、绘画的方式，文献记载的方式，图片、影像的方式等等来呈现我们所看到的一切。
女：现在的展览数不胜数，甚至有的展览纯粹是希望提高个人知名度，这次展览有何不同?
男：很多人看了本次展览非常感动，甚至还有一些媒体人在展览现场感动得痛哭，这种场面让我惊讶。目前国内的展览非常多，但大多都挖掘不了社会艺术的真正内涵。苗寨系列主题展览在挖掘社会价值方面还是做了很多努力，为了让观众更有触感，他们在现场几乎把湘西原生态的苗寨农民生活原封不动地复制过来，让苗寨农民在艺术馆的门口亲手搭建起了自己的“生活空间”,农民们曾经熟悉的生活场景作为艺术作品真实地走入北京的人文视野。
女：商业时代，艺术肯定会受到经济因素的诸多影响，所谓艺术和商业的对立与纠结，您对此有什么看法和建议?
男：作为一个艺术家，我对商业没有任何意见，因为艺术家也要生存。但是艺术家不应该打着艺术的幌子去挣钱，该花更多的精力来专注艺术、专注学术，我希望他们能具备一些知识分子身上的钻研精神。
您刚刚发布的“西双版纳”时装秀让全…HSK6
女：您刚刚发布的“西双版纳”时装秀让全场观众屏住呼吸，受到震撼。它们着重表现什么呢？
男：这场时装秀是中华民族服装魅力的展现。纷繁的设计及材质均表达了一个主题——神奇东方古国“兼容并蓄、海纳百川”的博大胸怀；色彩及外形诉说着细腻的东方情怀。
女：用中国文化表现中国时装已是设计界的共识，您认为要怎样表现？
男：我们不能把民族性理解为偏襟小褂，或是绣花长衫和蜡染布。这不是外表式样的问题，而是我们要表现出深藏其中的民族精神。
女：您曾说过创意与市场是互动的，要找到一个点生存，这个点是什么？
男：在创意与市场之间，我努力保持对生活最真实的感应，同时也培养灵敏的市场嗅觉。我不会向市场妥协，但会努力令市场需求与自我风格有机结合。我们的每一个完整的设计方案都是通过“先市场收集、整理、归类，再提出创意提案，最后满足需求、适应市场”这样三步来完成。
女：为了这场时装秀，您在西双版纳呆了近一个月，体验生活。设计师如何从生活中找到创作灵感？
男：我在西双版纳的密林中写生时，邂逅了不可思议的光景，苍翠的树木为心灵注入源源不断的盎然绿意，孔雀、竹楼、月光下的凤尾竹、茂密的热带雨林显得那么深情而浪漫，我只能用整个心灵，用每根细微的神经去感受，体味光影与色彩所形成的幻想。作为设计师，应该把创作当做对人生的一种态度。生活不是缺少美，仅仅是少了点儿发现，重要的是有一双善于发现和有品位的眼睛。
女：时装界近两年一直提倡自主创新，创国际名牌。您认为什么是时装的自主创新？表现在哪些方面？
男：时装拥有神奇的生命力，它会自我复制、自我创造。如今社会对时装的要求日益更新，与日俱增。人们越来越注重个性的表现，各种各样的表现形式也促进着服装本身的改变。时装设计师就是要创造属于民族的、属于世界的艺术作品。
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