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yǒude
có cái, có người, một số
漢越 hữu đích
例句
Câu ví dụTình huống & hội thoại
您一向说您是一个业余作家，您是怎样…HSK6
女：您一向说您是一个业余作家，您是怎样抽出时间来创作的呢？
男：晚上十点以后，早上八点以前都是我的创作时间。
女：您在白天应酬、工作之后，晚上是怎样进入写作状态的，您晚上休息不了多长时间吧？
男：我大概一天睡四到五个小时。进入写作状态这个问题是慢慢锻炼出来的，就像脑子里有两个阀门，关掉这个，拧开那个，是需要锻炼的。从现实的事务当中、尘嚣当中进入安静的状态，这时脑子里就常有灵感奔涌出来。
女：您是不是写作起来非常地辛苦？
男：非常辛苦，所以我的作品让读者感觉不满意的地方，读者一定要宽容。我一开始就把自己放在文学爱好者的定位上，后来提升为业余作家。我不在文学界谋求任何地位，所以别人一问我，包括媒体问我，为什么这么忙还写小说，我说只有一个目的——就是充实生活。我不太在乎别人对我怎么评价，我觉得这样能稍微让自己过得轻松一些。
女：我们现在这个时代的好小说太少了，是不是时代的悲剧？作家创作源泉会不会干枯呢？
男：现在好的小说少，你可以说是时代的悲剧，也可以说是时代的进化。因为有其他的媒介，比如电脑、电视、电影，这些媒介代替了小说的传输功能，人们有了更多的媒介来作为娱乐途径，在小说兴旺的时候，这些媒介是没有的，或者是不发达的。至于说创作源泉的干枯，我觉得可能和作家的类型有关，有的作家对自己体验生活的依赖太重，对整个社会的深刻认识和判断不足，他把自己经历过的事情和听到过的事情写完以后就写不出东西了，这是常见的情况。
女：你是不是平常很注意观察周围的人，所以很多人说在你的故事里面很容易看到自己的影子？
男：跟绝大多数朋友观察能力差不多，但是我确实会留心观察身边的人和事，有什么体会，有什么想法，可能会表现在我的作品里。
您觉得这几年“双十一”活动哪些方面…HSK6
女：您觉得这几年“双十一”活动哪些方面做得比较好？现在还存在的短板是什么？
男：“双十一”是整个中国商业基础设施和技术的一个大考，我们自己把它当成几个主要部门的考核，除了电商，还有支付、物流、客服、商业整个的配套体系设施等。可以说每个部门都取得了巨大的成绩，当然支付、物流等方面还有很大的提升空间。前几次几乎所有的银行和设施都瘫痪过，现在他们也都有了很大的提升，所以我觉得潜力还挺大的。
女：去年您说您最担心的是物流，那今年您最担心什么？
男：我今年担心的还是物流。我既希望天冷点儿，这样大家购买的欲望会强一些，又担心天气冷了后，快递就会遇到很多问题。毕竟这些东西需要大批人去送，所以最怕恶劣的天气。
女：人们说今年很可能是“双十一”的最后一站，因为爆发性的互联网人口红利已经被吃干耗尽。对于这个问题您怎么看？
男：我认为这是比较外行的看法。中国经济真正的内需并没有被挖掘出来，电商的时代其实才刚刚开始。“双十一”到今天正在蔓延成为全球的“双十一”，它不只是一个促销活动，更是一种文化的交流、创意的体验。所以，我们会继续做下去，努力把它变成一个世界性的节日。另外，“双十一”现在已成为互联网技术突破的平台，这一天网络数据处理能力、服务能力、运营能力等，都是商业界的大考。我相信这几年“双十一”的技术大考，会让中国在商业基础设施上的能力提升远远超过世人的想象。
女：“双十一”是阿里巴巴创造出来的一个节日，但是目前已成了各大电商一起参与、共同竞争的平台，您觉得有压力吗？
男：“双十一”是我们创造的，但我们从来没想过“双十一”属于我们，我们希望这个节日能够真正体现出它应该有的价值和使命，让商家利用这一天去感恩消费者，让消费者在这一天尽量去创造更多的需求。但它不能变成一个恶性竞争的平台。电子商务实际上倡导的是一种新商业文明。只有在公开透明的环境中，大家共享和共担责任，才能把这个节日做好。所以有些地方我们还需要提高，因为它才做到第七年，所以前期我们对商业透明度、开放度和责任承担等方面要求是比较高的。
作为摄影师，七八年时间的奋斗过程，…HSK6
女：作为摄影师，七八年时间的奋斗过程，您觉得艰辛吗？有没有想过放弃？最大的困难来自哪里？
男：这七八年的时间里我也是从无到有，一点点积累起来的。这个过程我虽然觉得比较艰辛，但从未想过要放弃，因为我拿摄影当做我生活的一部分，它是我的事业，我热爱这份事业。在这个过程中，我觉得最大的困难就是作品跟商业运作两者的取舍。有时候，在创作作品时不得不受商业化元素的影响，在艺术的坚持上受到很大的干扰。
女：您拍了这么多年，形成了一种怎样的摄影理念？对于摄影是怎样理解的？
男：我对于摄影的理解就是记录，记录下当时所有美的、忧伤的、颓废的、开心的、生气的一面，抓住人物眼神透漏出的情感。虽然摄影作品看起来是静态的，但是它是充满着感情的，我喜欢把这些感情给表达出来。
女：有的人大量拍摄然后悉心挑选，而有的人惜墨如金拍一张算一张，您觉得您更接近哪一种？为什么？
男：我从开始摄影一直到现在，拍摄都是惜墨如金拍一张算一张，我不喜欢大量拍摄然后悉心挑选，感觉好像在碰运气。其实到最后如果运气不好，一张满意的都没有。
女：在您的所有摄影作品中，对色彩基调的选择是怎样的？更注重于多彩还是单色调？
男：我在我的作品中喜欢运用比较鲜艳的色彩，每个摄影师对于色彩跟美的理解都有自己的想法，我想要的就是色彩丰富、冲击力强。单色调也比较喜欢，也许在以后的作品中会多一些。
女：对于摄影，您有什么经验之谈吗？
男：我对摄影的经验就是“细致”“细节”。不管拍摄什么题材，都要尽量做到完美无瑕。有时候，再好的主题，再好的色彩，再好的模特，如果在拍摄的过程中出现某个细微的疏忽，一切就都变得不完美了。
周晔老师，您好。很高兴您能接受我们…HSK6
男：周晔老师，您好。很高兴您能接受我们的采访。
女：你好。
男：十七年前，您就开始做手语主播了，当时的情况您还记得吧?能给我们讲讲吗?
女：一九九五年，《共同关注》的前身《本周》栏目决定配播手语，让聋人更好地了解社会生活。当时根本没有手语播报的专业人才，李宏泰校长推荐了四位老师到央视去，经过翻译测验、试镜等筛选，最终留下了我和另一位年龄比较大点儿的老师。那时是录播，一周一次，每周六我去录节目，周日播出。稿子能提前拿到手，手语有打错的地方也可以停下来重录。这次是每天都有的直播，难度大多了。
男：您跟贺红梅、罗京、王宁等人都曾合作过，手语主播和口语主播除了播报形式外，还有哪些不同?
女：口语主播在最开始，介绍今天的主要内容的时候，语速往往会特别快，我必须跟上他们的节奏，尽量做到翻译准确、流畅、快速。即使在直播时，口语主播也是可以休息的，但手语主播一直出现在屏幕上的小框里，要不停地翻译。所以，体力一定要好。
男：您认为做手语直播最难的是什么?
女：首先是时间特别紧，六点开始直播，我一般五点二十分才能拿到稿子。我得边看边在心里打手语，不会的地方赶紧查《中国手语词典》。其次是一些生僻词的处理，比如政治、战争，新闻里很常见，但在聋人的日常生活中很少用到，要简单、形象地翻译出来。有的词《中国手语词典》里根本就没有，比如你们杂志的名字《环球人物》,“环球”这两个字《中国手语词典》里也没有，我就得找“国际”等类似的词来意译。中国手语有很多表现形式，可以用拼音表示，也可以仿字，用手指搭字。
男：您觉得电视节目里加播手语，是否会成为一种趋势?
女：国外的新闻节目很早就注意加手语解说，给聋人提供公平享受社会生活的权利，这是社会发展的大趋势。
您好，您是怎么会突然想做《凤凰西去…HSK6
女：您好，您是怎么会突然想做《凤凰西去两万米》这样一个展览的?
男：二零一零年四月，我到湘西凤凰旅行，遇见了一个中央美术学院动漫系的毕业生，交往中得知他在零五、零六年做毕业创作的时候，在凤凰的三江镇下面的村子里住了一年多，画了八千多张速写，用最原始的方法表现当地的风土人情。我看了他的这些作品，感触颇深，因此就思考能否办一个展览。
女：这个展览能记录时代的变迁，并留下些什么吗?
男：回头看某些东西的时候，不能怀着猎奇心态，应该带有一种人文关怀。作为艺术家，我们只能用自己的方式方法，通过跨学科的知识对这个地方做文献型的记录。我们的展览是对凤凰近十多年来发展历程的收录，以调查问卷的方式，雕塑、绘画的方式，文献记载的方式，图片、影像的方式等等来呈现我们所看到的一切。
女：现在的展览数不胜数，甚至有的展览纯粹是希望提高个人知名度，这次展览有何不同?
男：很多人看了本次展览非常感动，甚至还有一些媒体人在展览现场感动得痛哭，这种场面让我惊讶。目前国内的展览非常多，但大多都挖掘不了社会艺术的真正内涵。苗寨系列主题展览在挖掘社会价值方面还是做了很多努力，为了让观众更有触感，他们在现场几乎把湘西原生态的苗寨农民生活原封不动地复制过来，让苗寨农民在艺术馆的门口亲手搭建起了自己的“生活空间”,农民们曾经熟悉的生活场景作为艺术作品真实地走入北京的人文视野。
女：商业时代，艺术肯定会受到经济因素的诸多影响，所谓艺术和商业的对立与纠结，您对此有什么看法和建议?
男：作为一个艺术家，我对商业没有任何意见，因为艺术家也要生存。但是艺术家不应该打着艺术的幌子去挣钱，该花更多的精力来专注艺术、专注学术，我希望他们能具备一些知识分子身上的钻研精神。
对您来说，孔雀有什么特别的意味吗？HSK6
男：对您来说，孔雀有什么特别的意味吗？
女：在民间，跳孔雀的都是男的，本来孔雀也是雄性最好看，会开屏。但在舞台上，女的跳才好看。孔雀开屏是为了示爱、求偶，后来就化成爱的象征。孔雀对我来讲，不但是爱情，更是一种美学，它特别适合用手来表现，是舞蹈的最佳题材。
男：您的《云南映象》成长七年了，在这个过程里，作品本身有没有发生什么变化？您在节目里有独舞表演，身体感觉和七年前比有变化吗？
女：作品的变化一定是有的，观众看不出来。自己也是看录像才看到一些小的变化，但总的来说在进步。我的身体状态一直都差不多，都在保持。
男：您最喜欢哪一种少数民族舞蹈？
女：傣族，我大部分的独舞都是傣族的，但是《云南映象》不同，有很多不同民族的歌舞，演员也来自云南不同村寨。
男：您这么多年来一直在推广和保存少数民族舞蹈，您觉得这件事的价值在哪里？
女：这些歌舞都是文化、历史，我叫它原生态歌舞集，就是歌舞都来自原本的，来自人对大自然的观察和信仰，来自对生命的认知。所有舞蹈都跟生命和情感有关，都不是简单的形式。
男：您觉得能为少数民族歌舞保留多少呢？
女：其实保留不了多少。因为太多了，都是多少年代代智慧累积下来的。我只能尽量保护少数民族的文化，在台上保留几个精华，几滴水，但是没有办法保留大海，我的能力只能做到这样。
各位听众朋友好，今天我们的节目请来…HSK6
女：各位听众朋友好，今天我们的节目请来了高级心理咨询师张老师。张老师，您好。
男：主持人好，各位听众朋友们好。
女：我们今天的话题是“如何培养孩子的领袖气质”。有的家长可能会说，我没想让孩子成为什么领袖，只要孩子能快快乐乐地做他喜欢的事情就好了。那么，请张老师给我们说说这个领袖气质和领袖是一回事吗？
男：领袖气质不同于领袖。领袖是一种社会角色，不是所有的人都要成为领袖。领袖气质是指一个人在团队里的言行能够被团队认可，指引着团队的某些决策和行动，对团队中的其他成员有着正面的积极影响。家长都希望孩子快乐，而孩子能够被团队所认可是他最快乐的事情。当然，具备了领袖气质后，孩子更有机会和能力成为领袖。
女：也就是说在孩子未成年之前都应该培养他的领袖气质，这样他才能更好地融入团体，更好地处理人际关系，更能快乐地做事和做成事。
男：是的，你理解的很对。
女：那么，到底哪些品质是领袖气质呢？
男：领袖气质首要的就是要会与人合作，要有良好的沟通技巧。社会上所有的问题都脱离不了人际关系这个范畴。同时还需要有稳定的情绪、思考和创造性解决问题的能力、鼓励和倾听别人的能力等。
女：作为孩子第一任老师的父母，应该在生活中怎样培养孩子的领袖气质呢？
男：父母要培养孩子的责任感，责任感不是教出来的，父母只能适当引导，让孩子自己去感受。让孩子自己承担做决定的后果，一点一滴养成他负责任的态度。当然还要给孩子贡献的机会：提供孩子为家庭、为亲人做事的机会。即使做得不尽如人意，父母也要表示欢迎、感谢。同时别忘记在亲人面前夸奖他，给他信心。
女：我发现很多家长常常把“你真棒”挂在嘴边，但效果并不太好，为什么呢？
男：鼓励不只是说“你真棒”，应该具体到他做的好的行为上。另外，还要注意，许多家长在真诚的赞美后，习惯再加上一个“但是”，这是非常不可取的，因为孩子容易只听到“但是”，而且可能会怀疑前面赞美的真实性。
欢迎大家收听访谈节目，我是主持人秦…HSK6
女：欢迎大家收听访谈节目，我是主持人秦畅。今天我们邀请到的是上海市公安局副局长朱伟明，我们将就大家关心的交通问题向朱局长进行咨询。朱局长您好！
男：主持人您好！
女：请问您，世博会期间上海的交通情况有哪些变化？
男：在世博会期间我们投入了大量的人力物力来保证全市的交通顺畅，同时也对常见问题进行了集中治理，所以世博会的开幕没有明显影响上海的交通状况，当然，在高峰时段拥堵的情况还是有的。
女：现在感觉每到星期一，个别路段就会特别堵。这是什么原因呢？
男：您观察的很对，因为交通有一个周期性的问题，比如现在上海交通量大的时段主要集中在早上上班和晚上下班的时间，我们叫早晚高峰；中午呢，现在很多上班人士中午休息时间短，干脆就不回家，所以交通压力就不是很大。
女：目前上海市是不是建立了一个交通数据库？您能给大家介绍一下统计的结果吗？
男：可以。数据库统计的全市容易出现交通拥堵的地方大概在二十个左右，主要以路口为主，市中心的主干道也比较堵，但中环高架公路的情况比较好，基本能达到顺利通行。
女：我们发现很多市民开车的时候爱走高架公路，这样是不是会增加高架路的负担呢？
男：上海高架公路的特点是没有信号灯，没有非机动车道和人行道，因此速度更快，对点到点的到达非常有利；现在看来高架路的运载量还没有达到饱和。
女：交通拥堵是很多国际化大都市面临的问题，上海在治理交通方面有什么具体的措施呢？
男：我们考察过许多其他国家的大城市，交通拥堵是一个普遍问题。上海的措施有几点：一是号召市民用公共交通工具出行，减少私家车使用；二是完善交通设施，使之更人性化；三是严格维护交通秩序，保证交通安全，避免事故造成的拥堵。
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