拼
理解
HSK4v 0 · Lv.1
lǐjiě
rõ; hiểu; nắm rõ
漢越 lí giải
例句
Câu ví dụ免费例句
他完全理解了这本书的内容。
tā wán quán lǐ jiě le zhè běn shū de nèi róng
≈HSK3
Anh ấy đã hiểu rõ nội dung của cuốn sách này.
He fully understood the content of this book.
你的意思我完全理解。
Nǐ de yìsi wǒ wánquán lǐjiě.
≈HSK4
Tôi hoàn toàn hiểu được ý của anh.
I fully understand what you mean.
她慢慢理解了父母的苦心。
Tā mànmàn lǐjiě le fùmǔ de kǔxīn.
≈HSK4
Cô ấy dần hiểu được nỗi khổ của bố mẹ.
She gradually understood her parents' hard work.
我希望你能理解我做的事。
Wǒ xīwàng nǐ néng lǐjiě wǒ zuò de shì.
≈HSK4
Tôi hy vọng bạn hiểu những gì tôi đang làm.
I hope you can understand what I'm doing.
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Tình huống & hội thoại
听说你大学二年级的时候就开始在广告…HSK4
女：听说你大学二年级的时候就开始在广告公司工作了。
男：是的，这让我积累了较为丰富的工作经验。
女：这样做不会影响你的学习吗？
男：我认为不会，实际工作能让我更理解书本上的知识。
听说你大学二年级的时候就开始在广告…HSK4
女：听说你大学二年级的时候就开始在广告公司工作了。
男：是的，这让我积累了较为丰富的工作经验。
女：这样做不会影响你的学习吗？
男：我认为不会，实际工作能让我更理解书本上的知识。
我还是没理解这个游戏的规则，到底要…HSK5
男：我还是没理解这个游戏的规则，到底要怎么玩儿啊？
女：你需要在规定时间内找出两幅图的不同之处，找得越多越好。
这部纪录片没中文字幕，我理解起来很…HSK5
女：这部纪录片没中文字幕，我理解起来很吃力。
男：不要紧，多看几遍就懂了。
现在兴起一种新的城市概念，叫作“海…HSK6
女：现在兴起一种新的城市概念，叫作“海绵城市”。对于这个表述，该如何理解呢？
男：海绵城市是指城市在适应环境变化和应对自然灾害等方面，具有良好的“弹性”：城市就像海绵一样，下雨时吸水、蓄水，干旱时将蓄存的水利用起来。
女：海绵城市能解决城市内涝的窘况吗？
男：长期以来，城市建设中存在“重地上、轻地下”的偏向。遇到强降雨时，最常见的办法就是通过管道“快速排出”。而海绵城市突破“以排为主”的传统管理理念，以建筑、道路、绿地等为载体，通过多种生态技术，构建合理的城市雨水开发利用系统。
女：海绵城市能给老百姓生活带来什么改变？
男：海绵城市建设有很多好处：第一，补充了地下水的不足；第二，净化了水质；第三，还可以改善城市局部气候。
女：那海绵城市能缓解雾霾吗？
男：雾霾跟水土有关，具有普遍性和特殊性，普遍性就是有害气体的排放，特殊性就是水土污染。因此，治理雾霾，减排和提标是分开的，“地上”和“地下”要结合。海绵城市的“功夫”主要是在地下，要一层一层减少径流水量、减轻径流污染。
女：海绵城市建设的基本条件是什么？
男：建设海绵城市，关键在于不断提高“海绵体”的规模和质量。城市海绵体既包括河、湖、池塘等水系，也包括绿地、花园、可渗透路面等这样的城市配套设施。
女：那么，海绵城市该如何建设？
男：海绵城市的建设是一个系统工程，不是单纯地挖几条水沟。首先要做好宏观设计，因城因地而异；其次，在思想上，要认识到建设的重要性、复杂性和艰巨性；最后，在技术和方法上要进行创新，不能简单地套用或复制某一固定模式，应从法律体系、技术与产业体系、公众参与等多方面综合考虑，然后再具体实施。
请您结合创作经验来谈谈您对中国书法…HSK6
男：请您结合创作经验来谈谈您对中国书法传统的界定和解读吧。
女：所谓传统，是指世代相传、独具特色的社会因素，像风俗、道德、艺术、制度等等。通俗地说，传统就是老祖宗传下来的一些规矩。其中，有好的也有落后的，但总的来说，还是正面的居多。书法艺术的“传统”，是指千百年来在中国书法史上大家所公认的经典。具体可理解为以东晋王羲之为领军人物，经过一千多年传承发展下来的经典的帖学体系。后人继承传统，对这门艺术进行梳理、研究和探讨。
男：您觉得对于书法家或初学者来说，该如何学习和继承书法传统呢？
女：中国书法传统历史悠久，我们首先得尊重它，并且从心底去热爱这种文化。另外一定要从源流的碑帖开始临摹，这些最基础的东西必须要扎实。而现在有不少学习者缺乏对传统的尊重和学习，希望用三五个月或一年半载来速成，这不符合艺术规律，也不可能真正学到书法的精髓。
男：那么书法的创新该以怎样的面貌呈现出来呢？
女：我想艺术创新应该是自然的、顺理成章的、有丰厚文化传统为基础的一种作为。有传承，才可能有发展，所以说创新一定要建立在我们对传统的积蓄之上，再结合自己的性情、修养和个性以及时代的特色等等，这样才能够有高度，从而有生命力。
男：您认为学习书法会对个人的生活产生怎样的影响呢？
女：书法学习是一件怡养身心的事，可以给人带来无穷的乐趣。书法学习是融体力和脑力于一体的平衡劳动，有动也有静，手脑并用，是最好的养生之道。一般说来，书画家的心境比较平和，因为在艺术创作中，长期专注于艺术创造和构思，能避免外部的不良刺激。而且从事书法艺术的人，观察力更加细腻和敏锐。
今天我们特别请到北京人艺院长张和平…HSK6
女：今天我们特别请到北京人艺院长张和平，来向大家介绍北京人艺的发展情况。张院长，您如何看待剧本、编剧在剧院发展中的作用？
男：剧本是一个剧院的立身之本，决定了话剧最后的成败。历史上，北京人艺十分注重与优秀作家、剧作家的合作，上演过郭沫若、老舍、曹禺等名家的剧本。我们剧院还善于团结编剧的力量，已授予苏叔阳、刘恒、万方、孟冰等十一人“北京人艺荣誉编剧”称号。
女：北京人艺衡量优秀剧本的标准是什么？
男：戏剧文学是对人和人性的深刻表达。能久演不衰的作品都是对人性有深刻表达和理解的作品，都依赖活生生的人物形象的支撑。
女：现在戏剧创作有一种倾向是舞台制作大于剧本，对此您如何看待？
男：当前某些戏剧院团存在一种误区：过于注重舞美，而忽视戏剧文学本身的品质，这是违背戏剧本质的。我们并不反对运用舞台技术手段，但是舞美要符合剧作本身的需求，符合表演的需要。舞台技术手段不能代替文学的智慧。
女：新世纪以来，活跃在当代文坛的作家，如莫言、刘恒、毕淑敏等，纷纷加盟北京人艺。在剧本创作上，作家的优势在哪里？
男：虽然在戏剧结构、戏剧技巧、戏剧冲突的设置等方面不及专门从事剧本创作的人，但作家的思想深度、文化追求，却是其独特的优势。因此，作家参与话剧创作，对提升话剧创作的质量是有帮助的。此外，作家都有自己的创作风格、艺术个性，他们不喜欢重复自己，也不会模仿别人，这对话剧创作来说是极为有利的。
女：作家参与话剧创作带来了一些争议。您是如何看待这些争议的？
男：争议不是坏事，没有争议也许是悲哀的。争论有利于促进戏剧的发展，完善剧目的演出。
作为摄影师，七八年时间的奋斗过程，…HSK6
女：作为摄影师，七八年时间的奋斗过程，您觉得艰辛吗？有没有想过放弃？最大的困难来自哪里？
男：这七八年的时间里我也是从无到有，一点点积累起来的。这个过程我虽然觉得比较艰辛，但从未想过要放弃，因为我拿摄影当做我生活的一部分，它是我的事业，我热爱这份事业。在这个过程中，我觉得最大的困难就是作品跟商业运作两者的取舍。有时候，在创作作品时不得不受商业化元素的影响，在艺术的坚持上受到很大的干扰。
女：您拍了这么多年，形成了一种怎样的摄影理念？对于摄影是怎样理解的？
男：我对于摄影的理解就是记录，记录下当时所有美的、忧伤的、颓废的、开心的、生气的一面，抓住人物眼神透漏出的情感。虽然摄影作品看起来是静态的，但是它是充满着感情的，我喜欢把这些感情给表达出来。
女：有的人大量拍摄然后悉心挑选，而有的人惜墨如金拍一张算一张，您觉得您更接近哪一种？为什么？
男：我从开始摄影一直到现在，拍摄都是惜墨如金拍一张算一张，我不喜欢大量拍摄然后悉心挑选，感觉好像在碰运气。其实到最后如果运气不好，一张满意的都没有。
女：在您的所有摄影作品中，对色彩基调的选择是怎样的？更注重于多彩还是单色调？
男：我在我的作品中喜欢运用比较鲜艳的色彩，每个摄影师对于色彩跟美的理解都有自己的想法，我想要的就是色彩丰富、冲击力强。单色调也比较喜欢，也许在以后的作品中会多一些。
女：对于摄影，您有什么经验之谈吗？
男：我对摄影的经验就是“细致”“细节”。不管拍摄什么题材，都要尽量做到完美无瑕。有时候，再好的主题，再好的色彩，再好的模特，如果在拍摄的过程中出现某个细微的疏忽，一切就都变得不完美了。
我发现您几乎涉足过所有的戏剧形式,…HSK6
女：我发现您几乎涉足过所有的戏剧形式,去年您还演出歌剧《蝙蝠》,客串过梨园戏《董生与李氏》,但所有您演过的剧目都有一个共同点,就是都是喜剧。喜剧对您最大的吸引力在哪里?
男：它的平民化,喜剧属于平民。
女：怎么理解?
男：喜剧是最接近人的,它和人是零距离的。从艺术形式上,它也是最具人性的。它直接表现人的生命,表现生命的需求。悲剧表现死,而喜剧表现的是生。悲剧一定要摧毁,才能体现出悲情;而喜剧则是建立一个新东西。
女：除了通过观看喜剧获得快乐,人们也需要以喜剧的精神来面对生活。
男：对,其实好的心态,是可以培养的,可是我们往往忽略了。一个社会需要多种心态,最起码需要两种,一种是积蓄能量的,一种是释放能量的。喜剧精神属于后者,它能够帮人建立一个基本的思想方法——每个生命都会遇到困境,遇到困境怎么去解脱?怎么去化解?好的喜剧能提供这种方法。
女：有一种观点,认为文化艺术与物质生产不同,是“妙手偶得”,说“套路”就俗了,但您似乎很强调喜剧的“套路”?
男：经验完全可以变成科学的认识,艺术的规律也是可以认知的。人物关系形成之后,就产生了势能,这种能量是可以被认知的,能用物理的方法测出来,那就是观众回馈的笑声。喜剧节奏的快慢直接影响观众的笑声,这就是规律。把一个悲情的人变成一个快乐的人,相当于平白无故把温度从零度一下子升到一百度,这是需要能量的。喜剧也是,用正确的方法,让观众的心理温度从零度升到一百度。喜剧演员要了解这套方法,也需要积淀、培养、训练。
女：您觉得喜剧跟逗乐、搞笑一样吗?
男：一样啊,逗乐是最基础的,就像人走路,脚往外一迈,你得迈出这一步啊,每迈一步都是在搞笑。一出喜剧的过程,不也是逗乐、搞笑的过程吗?这个没有矛盾,是一个组成的关系。
女：您下一步有什么打算?
男：把我的很多想法总结一下,再把它细化。用培训的方法把它传给后面的人。
雷总您好。我们知道您在广告创意方面…HSK6
女：雷总您好。我们知道您在广告创意方面已经荣获了大大小小很多奖项,我们很好奇当初您是怎么选择踏进创意这个行业来的呢?
男：我在大学里读的专业纯粹是理工科。在校读书期间,我也参加了一些社团活动,如摄影协会、书画协会,在这个过程中,我发现我个人可能对于摄影,包括相关艺术的行业都有一定的兴趣。所以在毕业之后,我的第一份工作就进了广告公司,之后就在这条路上一直走下来了。
女：在构思创意时,您通常会用什么方法来吸引大家的眼球呢?
男：关于创意的点子,以前有一个误区,大家都认为很多好的点子是灵光一现,是某一时刻一个灵感的展现。其实对于我们这些行业内的人而言,大多数情况下都是人家事先产生很多好的点子,你再在这之中精心地慢慢筛选。我们是属于商业创意的行业,你需要做的是把客户的品牌推销出去,把客户品牌的卖点推广出去。这个时候你要对产品有足够了解,足够熟悉,而最重要的是你必须要了解消费者是怎么想的。基本上你要把消费者的兴趣和需求、产品优质的卖点进行捆绑、连接。这个连接,你要借助或通过一些很好玩儿的方式和途径,比如说娱乐的方式,通过一些有趣的创意点子来完成这个过程。
女：您觉得一个广告除了价格以外,还承载了哪些意义?
男：品牌的理想、品牌的价值。广告也罢、其他的营销手段也罢,都在帮助企业打造一个品牌,品牌的核心是一种文化产业,是一个品牌的精神层面。我们选择这个品牌,就是基于我们对这个品牌的理解,知道它、了解它、理解它、喜欢它。我们做的所有的创意都应该以这个角度为出发点。
女：在您看来,未来广告发展会有什么样的流行趋势?
男：今天在创意的很多环节里面都是有跨界创意的概念。以前我们说创意或广告,做电视就是做电视,做广告就是做广告。而如今流行把很多艺术表现形式和创作表现形式全部融合起来,产生更多营销和创意的点子,这样它就变成一个整合的方案。这是一个行业做大的趋势之一。
您对奋斗和进取的理解是怎样的？HSK6
男：您对奋斗和进取的理解是怎样的？
女：我觉得进取就是你不断去创造新的东西。新的东西，不仅仅是你所喜欢的，也是能够让其他人受益的。我觉得这个就是进取精神了。
男：您是一位很成功的事业女性，您认为作为一个女性创业者，应该怎样面对挑战和挫折？
女：我觉得通常人们都认为女性会比较稳妥，她们对于风险的承受能力不是特别大。但是，只要你创业，肯定有失败。我的一个心得就是你不能因为怕失败就不去做你想做的事情。我自我鼓励的一句话就是“宁可在创新中失败，也不在保守中成功！”
男：就是我们要足够勇敢地去面对和承担？
女：对。特别是我觉得人在年轻的时候要有勇气去尝试，哪怕是犯错误，哪怕是跌跟头，因为你年轻，你输得起，就应该去做。而不要等到年老的时候回头一想，在我还有勇气、还能输得起的时候，我却没有去放手一搏。
男：您对成功人生的定义是怎样的呢？
女：我觉得只要按照自己想过的方式去生活就是成功，而不是千人一面地寻求某一种成功的方式。因为我们现在对成功的定义太狭窄了。我认为只要一个人忠实于自己的内心，能够按照自己想要的方式去生活，就是成功。我希望大家如果有条件的话，还是要做自己感兴趣的事情。说实话，如果你不是打内心里喜欢做一件事情，你很难做得好。
男：是这样的，现在很多年轻人真的都很迷茫，包括我自己在内，都不是很清楚自己的定位是什么。在您的心目中理想的女性应该是怎样的呢？
女：我觉得没有理想的女性，每个人都是不同的，都可以做最精彩的自己，千万不要试图做别人。
各位听众朋友好，今天我们的节目请来…HSK6
女：各位听众朋友好，今天我们的节目请来了高级心理咨询师张老师。张老师，您好。
男：主持人好，各位听众朋友们好。
女：我们今天的话题是“如何培养孩子的领袖气质”。有的家长可能会说，我没想让孩子成为什么领袖，只要孩子能快快乐乐地做他喜欢的事情就好了。那么，请张老师给我们说说这个领袖气质和领袖是一回事吗？
男：领袖气质不同于领袖。领袖是一种社会角色，不是所有的人都要成为领袖。领袖气质是指一个人在团队里的言行能够被团队认可，指引着团队的某些决策和行动，对团队中的其他成员有着正面的积极影响。家长都希望孩子快乐，而孩子能够被团队所认可是他最快乐的事情。当然，具备了领袖气质后，孩子更有机会和能力成为领袖。
女：也就是说在孩子未成年之前都应该培养他的领袖气质，这样他才能更好地融入团体，更好地处理人际关系，更能快乐地做事和做成事。
男：是的，你理解的很对。
女：那么，到底哪些品质是领袖气质呢？
男：领袖气质首要的就是要会与人合作，要有良好的沟通技巧。社会上所有的问题都脱离不了人际关系这个范畴。同时还需要有稳定的情绪、思考和创造性解决问题的能力、鼓励和倾听别人的能力等。
女：作为孩子第一任老师的父母，应该在生活中怎样培养孩子的领袖气质呢？
男：父母要培养孩子的责任感，责任感不是教出来的，父母只能适当引导，让孩子自己去感受。让孩子自己承担做决定的后果，一点一滴养成他负责任的态度。当然还要给孩子贡献的机会：提供孩子为家庭、为亲人做事的机会。即使做得不尽如人意，父母也要表示欢迎、感谢。同时别忘记在亲人面前夸奖他，给他信心。
女：我发现很多家长常常把“你真棒”挂在嘴边，但效果并不太好，为什么呢？
男：鼓励不只是说“你真棒”，应该具体到他做的好的行为上。另外，还要注意，许多家长在真诚的赞美后，习惯再加上一个“但是”，这是非常不可取的，因为孩子容易只听到“但是”，而且可能会怀疑前面赞美的真实性。
您刚刚发布的“西双版纳”时装秀让全…HSK6
女：您刚刚发布的“西双版纳”时装秀让全场观众屏住呼吸，受到震撼。它们着重表现什么呢？
男：这场时装秀是中华民族服装魅力的展现。纷繁的设计及材质均表达了一个主题——神奇东方古国“兼容并蓄、海纳百川”的博大胸怀；色彩及外形诉说着细腻的东方情怀。
女：用中国文化表现中国时装已是设计界的共识，您认为要怎样表现？
男：我们不能把民族性理解为偏襟小褂，或是绣花长衫和蜡染布。这不是外表式样的问题，而是我们要表现出深藏其中的民族精神。
女：您曾说过创意与市场是互动的，要找到一个点生存，这个点是什么？
男：在创意与市场之间，我努力保持对生活最真实的感应，同时也培养灵敏的市场嗅觉。我不会向市场妥协，但会努力令市场需求与自我风格有机结合。我们的每一个完整的设计方案都是通过“先市场收集、整理、归类，再提出创意提案，最后满足需求、适应市场”这样三步来完成。
女：为了这场时装秀，您在西双版纳呆了近一个月，体验生活。设计师如何从生活中找到创作灵感？
男：我在西双版纳的密林中写生时，邂逅了不可思议的光景，苍翠的树木为心灵注入源源不断的盎然绿意，孔雀、竹楼、月光下的凤尾竹、茂密的热带雨林显得那么深情而浪漫，我只能用整个心灵，用每根细微的神经去感受，体味光影与色彩所形成的幻想。作为设计师，应该把创作当做对人生的一种态度。生活不是缺少美，仅仅是少了点儿发现，重要的是有一双善于发现和有品位的眼睛。
女：时装界近两年一直提倡自主创新，创国际名牌。您认为什么是时装的自主创新？表现在哪些方面？
男：时装拥有神奇的生命力，它会自我复制、自我创造。如今社会对时装的要求日益更新，与日俱增。人们越来越注重个性的表现，各种各样的表现形式也促进着服装本身的改变。时装设计师就是要创造属于民族的、属于世界的艺术作品。
此次奥运会，你将以卫冕冠军的身份出…HSK6
女：此次奥运会，你将以卫冕冠军的身份出战。和二零零四年、二零零八年的那个林丹相比，现在的你有什么不同？
男：我为自己感到骄傲。我在国家队用了十二年时间证明，自己依然是男子单打组中教练首选的运动员之一。伦敦是我第三次代表中国男单参加的奥运会。我要做的，是创造后人难以超越的纪录，这是一个林丹的时代。
女：在羽毛球界，也有选手参加三届甚至四届奥运会的先例，但是能够始终保持高水平的，几乎没有。
男：对，没错。羽毛球的每一场比赛消耗的体能和精力，和很多项目完全不一样。特别是男子单打，非常辛苦。我在过去十二年的职业生涯中，已尽可能把我最好的竞技状态都表现了出来。只要我还打下去，对很多年轻人来说就是一种鼓励。一个运动员一辈子没有几次能代表祖国参加奥运会，我格外珍惜。奥运会很神圣，但不是人生的终点。
女：你的父母也将前往伦敦。我们知道，过去你父母很少到现场看你比赛，这次有他们到场，是否会觉得更心安？
男：是的，我的家人都会去伦敦看我的比赛。这样我的压力也不会那么大。因为我会知道，不管结果如何，在赛场某个小小的角落里，会有他们无私的支持。家人的爱是没有一点儿私心的，是最无私的，这让我非常幸福。
女：二十九岁的你，对幸福的理解是什么？
男：不在于你住多大的房子，或者是拥有了什么。也许通过你的努力拥有了这些以后会有一种成就感，但那种成就感并不一定就是幸福感。幸福是早上下楼给家人买早点，是一家人一起聊天儿。幸福，也是回家的时候一抬头，就能从窗口看到爸妈在厨房里忙活。我觉得幸福是家人的爱，比如他们的鼓励和支持。
三十多年前李连杰凭借电影《少林寺》…HSK6
女：三十多年前李连杰凭借电影《少林寺》名扬海内外，也让世界更好地了解了中国武术，之后他又出演多部电影成为世界级巨星。今天我们有幸请到李连杰做客我们的节目。连杰，非常感谢你接受我们的访问。
男：我也很高兴能参加这个节目。
女：大家都知道你是功夫巨星，那么你是怎么和武术结缘的呢？
男：练武是因为我小时候非常喜欢武术，后来经体育老师推荐就参加了体校的武术班。在一九七四年的全国武术比赛中获得了全国第一名，后来就一直练武，和武术结下了不解之缘。
女：你曾连续五年获得全国全能武术冠军，为什么你没有在武术界继续发展却走上了拍电影的道路呢？
男：电影呢，也是因为武术的原因，一九八零年电影《少林寺》开拍，导演让我演里面的主角，《少林寺》上映后在世界上引起了巨大反响。我就发现中国的武术可以通过电影传播出去，可以通过电影来传播中国文化，让世界了解中国武术。后来就拍了很多这样的电影。
女：零六年你拍《霍元甲》的时候曾经说那是你最后一部武术电影，但后来又拍了其他电影，这是怎么回事呢？
男：我是说过，但你知道同样的一句话有时候不同的人会有不同的理解。我之前拍的很多武术片都只是武功层面的电影。到了四十岁的时候，我觉得需要一个转折，就想通过一部电影来表达我对武术的思考和理解，这部总结性的电影就是《霍元甲》。
女：那你以后还会继续拍电影吧？
男：当然还会，但只当成一种职业来做了。我更想做一些自己喜欢的事情，去关注人的内心世界，而不只是感官的刺激，同时想创立一个基金，做一些慈善事业，让世界变得更美好。
女：是什么原因让你开始了慈善事业呢？
男：零四年经历了南亚海啸的灾难，我深刻体会到了生命的宝贵，那时就决定做慈善来帮助那些需要帮助的人。
此次奥运会，你将以卫冕冠军的身份出…HSK6
女：此次奥运会，你将以卫冕冠军的身份出战。和二零零四年、二零零八年的那个林丹相比，现在的你有什么不同？
男：我为自己感到骄傲。我在国家队用了十二年时间证明，自己依然是男子单打组中教练首选的运动员之一。伦敦是我第三次代表中国男单参加的奥运会。我要做的，是创造后人难以超越的纪录，这是一个林丹的时代。
女：在羽毛球界，也有选手参加三届甚至四届奥运会的先例，但是能够始终保持高水平的，几乎没有。
男：对，没错。羽毛球的每一场比赛消耗的体能和精力，和很多项目完全不一样。特别是男子单打，非常辛苦。我在过去十二年的职业生涯中，已尽可能把我最好的竞技状态都表现了出来。只要我还打下去，对很多年轻人来说就是一种鼓励。一个运动员一辈子没有几次能代表祖国参加奥运会，我格外珍惜。奥运会很神圣，但不是人生的终点。
女：你的父母也将前往伦敦。我们知道，过去你父母很少到现场看你比赛，这次有他们到场，是否会觉得更心安？
男：是的，我的家人都会去伦敦看我的比赛。这样我的压力也不会那么大。因为我会知道，不管结果如何，在赛场某个小小的角落里，会有他们无私的支持。家人的爱是没有一点儿私心的，是最无私的，这让我非常幸福。
女：二十九岁的你，对幸福的理解是什么？
男：不在于你住多大的房子，或者是拥有了什么。也许通过你的努力拥有了这些以后会有一种成就感，但那种成就感并不一定就是幸福感。幸福是早上下楼给家人买早点，是一家人一起聊天儿。幸福，也是回家的时候一抬头，就能从窗口看到爸妈在厨房里忙活。我觉得幸福是家人的爱，比如他们的鼓励和支持。
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