Tình huống & hội thoại
关于那个社会调查，我打算放弃，太复…HSK4
男：关于那个社会调查，我打算放弃，太复杂了。
女：现在放弃，太可惜了，你还是再考虑考虑吧。
你平时有写日记的习惯吗？HSK4
男：你平时有写日记的习惯吗？
女：没有，不过我常常会把对一些社会问题的看法写下来。
先生,能打扰您几分钟吗?HSK4
女：先生,能打扰您几分钟吗?
男：什么事?
女：我是民族大学的学生,在做社会调查,您能帮我填个表格吗?
男：可以。是关于什么的调查?
您一向说您是一个业余作家，您是怎样…HSK6
女：您一向说您是一个业余作家，您是怎样抽出时间来创作的呢？
男：晚上十点以后，早上八点以前都是我的创作时间。
女：您在白天应酬、工作之后，晚上是怎样进入写作状态的，您晚上休息不了多长时间吧？
男：我大概一天睡四到五个小时。进入写作状态这个问题是慢慢锻炼出来的，就像脑子里有两个阀门，关掉这个，拧开那个，是需要锻炼的。从现实的事务当中、尘嚣当中进入安静的状态，这时脑子里就常有灵感奔涌出来。
女：您是不是写作起来非常地辛苦？
男：非常辛苦，所以我的作品让读者感觉不满意的地方，读者一定要宽容。我一开始就把自己放在文学爱好者的定位上，后来提升为业余作家。我不在文学界谋求任何地位，所以别人一问我，包括媒体问我，为什么这么忙还写小说，我说只有一个目的——就是充实生活。我不太在乎别人对我怎么评价，我觉得这样能稍微让自己过得轻松一些。
女：我们现在这个时代的好小说太少了，是不是时代的悲剧？作家创作源泉会不会干枯呢？
男：现在好的小说少，你可以说是时代的悲剧，也可以说是时代的进化。因为有其他的媒介，比如电脑、电视、电影，这些媒介代替了小说的传输功能，人们有了更多的媒介来作为娱乐途径，在小说兴旺的时候，这些媒介是没有的，或者是不发达的。至于说创作源泉的干枯，我觉得可能和作家的类型有关，有的作家对自己体验生活的依赖太重，对整个社会的深刻认识和判断不足，他把自己经历过的事情和听到过的事情写完以后就写不出东西了，这是常见的情况。
女：你是不是平常很注意观察周围的人，所以很多人说在你的故事里面很容易看到自己的影子？
男：跟绝大多数朋友观察能力差不多，但是我确实会留心观察身边的人和事，有什么体会，有什么想法，可能会表现在我的作品里。
说到创意，可能很多人都觉得高深莫测…HSK6
女：说到创意，可能很多人都觉得高深莫测。比如我们平常开会策划一个项目时，往往在让大家拿出一个有创意的想法时就很容易冷场，因为总是觉得自己缺乏创意。欧阳先生，您怎么看这个问题呢？
男：嗯，在我看来，创意是有一定的门槛的，但不是特别高，因为随着社会的发展，创意慢慢地会变成一种很职业化的产业，会有很多专门从事这方面的人员来开发不同的创意。可能是现在大家周围专门从事创意研究的人太少，所以就会觉得创意和自己是有距离的，其实不是这样，每个人都能让自己的头脑充满创意。创意是一件很随意的事情，不要刻意地去追求每件事都要有创意，不要把创意变成大脑的一种负担。
女：您说创意研究会变成一种很职业化的东西，我很认同这个观点。但是现在内地的大学还都没开设专门的创意产业研究课程，目前还是我们这些学习新闻出版传播类专业出身的人员对创意的需求比较大。您能谈谈怎么样才能培养起自己独特的创意吗？
男：我认为要多思考，多观察生活，和周围的人多交流，因为创意最后还是要满足社会的需求，你应该多去接触社会，而不能埋在书里一个人想。我觉得培养、发掘创意必须多用头脑，不断地思考总结，能从生活中的小事中发现一些东西，并且把它们转化为创意，我觉得就很好。
女：确实如此。那么您能不能举一个您自己身上的事例来论证这个观点呢？
男：是这样的，我最近几年都在专注于美食的研究，因此写了很多和饮食有关的东西。我最近正在编写一本十八分钟做出一道菜的书，因为我发现现在的年轻人都不是特别喜欢动手做东西吃，如果你写本书告诉他们要三四个小时才能做出一道能吃的菜，他们听到肯定都吓跑了。于是我就开始留心收集这方面有关的材料。比如说煮饺子，擀皮很麻烦，他们可以去超市买现成的，不过吃饺子的酱汁他们就得自己做，可能也就几分钟，但是确实能做出可口的食物。这就是创意。
女：概括起来，您的意思就是说，观察生活，留心生活，通过一件小事发掘出一个点，从而培养出一个可能的创意？
男：对，就是这个意思。多观察，多动脑子，创意自然会越来越多。
这期节目我们请到的嘉宾是著名节目主…HSK6
男：这期节目我们请到的嘉宾是著名节目主持人陈鲁豫小姐。鲁豫你好，我们知道你的访谈节目《鲁豫有约》很受观众的欢迎，我个人也非常喜欢看，不过我注意到早期的《鲁豫有约》和后期的不大一样，是这样吗？
女：对，是这样的。前期和后期其实很像是两个节目，节目的状态、内容、人物都发生了变化。早期我们请的嘉宾一定是有经历、有阅历的人，我们一起回顾一些历史。后期我们的节目主要是关注了现在的社会话题。
男：确实是这样的。我还注意到你的节目中有一个很特别的道具，就是黄色的沙发，是你自己选择的吗？
女：是的。首先，我觉得沙发可以让我和嘉宾坐得很舒服、很放松。另外，黄色是对观众以及现场嘉宾的视觉缓和，符合视觉心理。也就是说，主要还是为了让大家舒服。
男：你的老板评价你的三个特点是“准确的提问、及时真挚的感叹和温和的聆听”，你怎么看？
女：我觉得倾听是一件非常重要的事情。首先，倾听需要足够的自信，爱抢话的主持人其实是不自信的主持人。其二，对待不同的人，我会用不同的语言方式去交流。还有一点，我很敏感，作为一个采访者，我认为敏感也是必须的。
男：可能也正是因为这样，每次我看你的节目，我都觉得你是在访问心灵。
女：我认为不可能访问心灵的全部。最好的状态也只是对方把他的心灵打开了一扇窗，展示了一个角落。访问心灵，是我想达到的目标。《南方周末》的记者有一次采访我，问到我的秘密武器是什么，我觉得是“让嘉宾在我采访的过程中爱上我”。我所说的“爱”指的是嘉宾对我的欣赏和信赖，我觉得这和你所说的访问心灵是一个意思。访问心灵就是让嘉宾把心打开，但只有嘉宾信任自己，才会把心打开。
今年的大学毕业生就业招聘高峰期即将…HSK6
女：今年的大学毕业生就业招聘高峰期即将到来，除了按部就班地参加招聘会外，还有部分大学生选择了自主创业。我们从媒体的报道了解到，大学生创业热情很高，而且政府也提供了很多扶持政策，似乎创业前景不错。周老师，您怎么看呢？
男：客观地说，大学生的创业前景不错，但现实却不容乐观。从近几年的统计数据来看，创业者中有百分之三十能够达到目标就很不错了。我想对大学生朋友说的是，创业想要成功，重要的是提升自主创业的综合实力，光有决心是不够的。
女：很多大学生朋友有知识、有文化、有热情，但缺乏社会经验和对市场的调研，苦于找不到创业的头绪。您认为怎样才能使他们很好地迈出第一步呢？
男：首先要根据个人实际情况，制订一个切实可行的创业计划。俗话说“凡事预则立，不预则废”，创业也应当如此。创业计划要包括预期目标、市场前景、管理方式、风险预测等等，应尽量详细，并且在实际实施中不断修订。
女：您认为选取项目时应当考虑的首要因素是什么？
男：选项目主要根据个人兴趣、行业前景等因素来确定。选项目一定要选自己最熟悉的项目，行业的话要做未来发展前景好、回旋空间大的行业。
女：为了保证创业项目的正常启动，怎样能够筹措资金，也是大学生创业者十分关注的一个问题。您认为怎样才能把握好资金呢？
男：如果把创业项目比做一个人的躯体，资金则好比赖以生存的血液。创业必须具有创业启动资金。资金的多少视项目需求而定，通常所说的大投入大收获、小投入小收获就是这个道理。资金不足时要用好、用足了政府的创业扶持政策，则相当于降低或减少了创业成本。当然，也可以实行联合创业，也叫加盟创业，就是利用别人的技术、资金进行自主创业。这也是解决启动资金问题的一个办法。
您好！观复博物馆是我国第一家私立博…HSK6
女：您好！观复博物馆是我国第一家私立博物馆，作为它的创办人，您能不能谈一下博物馆是如何实现盈利的呢？
男：观复博物馆现在的运营模式主要有三部分。第一部分是门票收入，每张门票五十元。我考察全世界博物馆门票的收费标准，大致和当地电影院票价差不多。我们把观复博物馆的门票设计成了六个样子，参观者可以自愿选择任意一种。大家都把门票作为纪念品保存，在我们的垃圾箱里看不到丢弃的门票。虽然每个人的参观成本大约是一百五十元，我们只收五十元，但我依然认为每个买票参观的人都是我们的赞助人。第二部分收入，是我们提供的各种服务，包括鉴定、讲解、场地租用等。第三部分收入来自我们的品牌输出，把无形资产变成有形财富。
女：除了每年的大年三十至大年初三这四天，博物馆全年都开放，是这样的吗？
男：是的。其实从成本上讲，闭馆更省钱，但我们考虑的不是这个。现在每天都不断有观众来参观，最多的时候达到几百人。观复博物馆不能让大老远前来参观的人失望。
女：听说您还准备建新的观复博物馆，您对新馆有什么设想呢？
男：未来的观复博物馆会有非常好的设计，满足观众的乐趣。现在观复博物馆五千平方米，以后至少应该达到两万到三万平方米；公共交通要非常便捷，要具备高品质的展览；还要有充足的休息空间，让每个参观者都非常愉快。比如有些人会参观一整天，要有餐饮和休息的区域，最低标准要有免费的饮用水。我还要建一个文化庭院，给每个为博物馆做出重要贡献的人做一个真人大小的铜像。
女：您有那么多的想法，为什么还准备把观复博物馆捐出呢？
男：我希望能够把博物馆交给社会管理，使其社会化，成为社会公共财富。另外，我的晚年想过得清净一些，不再负责博物馆的经营和管理。退下来以后，我很希望能腾出时间再多写些书。
请您结合创作经验来谈谈您对中国书法…HSK6
男：请您结合创作经验来谈谈您对中国书法传统的界定和解读吧。
女：所谓传统，是指世代相传、独具特色的社会因素，像风俗、道德、艺术、制度等等。通俗地说，传统就是老祖宗传下来的一些规矩。其中，有好的也有落后的，但总的来说，还是正面的居多。书法艺术的“传统”，是指千百年来在中国书法史上大家所公认的经典。具体可理解为以东晋王羲之为领军人物，经过一千多年传承发展下来的经典的帖学体系。后人继承传统，对这门艺术进行梳理、研究和探讨。
男：您觉得对于书法家或初学者来说，该如何学习和继承书法传统呢？
女：中国书法传统历史悠久，我们首先得尊重它，并且从心底去热爱这种文化。另外一定要从源流的碑帖开始临摹，这些最基础的东西必须要扎实。而现在有不少学习者缺乏对传统的尊重和学习，希望用三五个月或一年半载来速成，这不符合艺术规律，也不可能真正学到书法的精髓。
男：那么书法的创新该以怎样的面貌呈现出来呢？
女：我想艺术创新应该是自然的、顺理成章的、有丰厚文化传统为基础的一种作为。有传承，才可能有发展，所以说创新一定要建立在我们对传统的积蓄之上，再结合自己的性情、修养和个性以及时代的特色等等，这样才能够有高度，从而有生命力。
男：您认为学习书法会对个人的生活产生怎样的影响呢？
女：书法学习是一件怡养身心的事，可以给人带来无穷的乐趣。书法学习是融体力和脑力于一体的平衡劳动，有动也有静，手脑并用，是最好的养生之道。一般说来，书画家的心境比较平和，因为在艺术创作中，长期专注于艺术创造和构思，能避免外部的不良刺激。而且从事书法艺术的人，观察力更加细腻和敏锐。
篮球会是你的终身事业吗？你将来会从…HSK6
女：篮球会是你的终身事业吗？你将来会从事哪些方面的工作？
男：可以肯定地说，我将来的事业轨迹一定是和体育有关系的。因为体育是包含很广泛的领域，我希望将来可以起到一个纽带的作用，用自己的能力去做一些事情。
女：什么原因促使你成立自己的基金会？
男：在此之前我一直在通过各种方式参与公益活动，我希望能够帮助更多失学的孩子，让他们有条件更好地成长。同时这个基金也关注其他一些自然灾害和社会问题的受众。这也是金钱最具有意义的流向和方式。
女：作为世博会大使，你参与了哪些有意义的推广活动？你是如何向外国朋友推广世博会的？
男：我很荣幸能为自己的家乡和家乡人们出一份力。我参与了“明星带你看世博”大型公益活动、美国花车巡游等等。这次世博会是历史上最大规模的一次展会，作为上海人我会把这里最具特色、新鲜有趣的一些东西介绍给外国朋友们，除了看世博场馆，我希望他们都能去看看东方明珠塔、城隍庙、豫园和外滩，尝尝这里的小笼包、大闸蟹。
女：你对于世博会的场馆熟悉吗？对哪些场馆最感兴趣？
男：中国馆非常有特色，我很喜欢，同时我有机会的话希望去非洲馆看看，我还没有去过非洲，想去看看非洲的原生态。
女：你如何看中国和上海的未来？
男：上海作为一个商业城市，它的机会越来越多，会有更大的发展。同时对于中国的未来我也保持比较乐观的态度，但是由于国家太大，在快速发展的过程中，危险与机遇并存。
女：你怎样规划自己未来的五年？
男：首先我希望先学习做一个父亲，我现在经常会回想起自己小时候，我的爸爸是怎么培养我、教导我的。养育一个孩子其实并不是件容易的事情。同时，我也会好好打球，创造好的成绩，同时在学习中巩固国内的事业。
早上好，各位网友。众所周知，陶瓷艺…HSK6
女：早上好，各位网友。众所周知，陶瓷艺术在中国文化历史长河中占有非常重要的位置。今天我们就将和您一起寻根中国文化，一起来谈谈陶艺。今天的嘉宾是著名的陶艺家朱乐耕先生。欢迎您，朱老师。
男：各位朋友大家好。
女：我仔细看了您的作品，您作品里的马都是长的，您在很多场合都把马表现为这种风格。为什么？
男：因为艺术的形象和生活的形象是有区别的，艺术需要夸张手法，需要强调某些部分，而不是还原生活中的真实形象。我的作品是很个性化的东西，它来源于生活又高于生活。
女：陶器和瓷器在烧制、选材过程中最大的区别是什么？
男：陶是有空隙的，有很大的吸水性；而瓷器的密度是很高的。还有一点，瓷有透明度而陶没有。密度可以通过敲击来判断，透明度可以通过视觉来观察。
女：您一般用什么材料来制作陶艺呢？
男：我主要是用瓷的材料来创作，但根据需要两者我都会用。
女：一个艺术家把陶瓷艺术做到极致有什么标准？
男：艺术的极致是相对的，艺术的路是永远没有终点的，我永远都在探索。
女：这么多年，您的陶艺生涯中有什么特别精彩的东西和大家分享吗？
男：以前我从事传统陶瓷艺术，有五彩、粉彩和红绿彩等，主要以彩绘为主，都是比较古典风格的陶瓷艺术形式。后来开始进行陶瓷材料以及陶瓷烧成的研究，创作了一系列体现陶瓷本然特色、张扬陶瓷个性的陶艺作品。
女：您如何看待您的艺术定位，如何解读您的陶艺作品？
男：一个人应该活得很自信，人在社会中还应该经常向别人学习。学习是很重要的，一个人的知识面是有限的。就陶艺作品来讲，它是土与火的艺术，这与钢材、木材是有区别的，一定要体现陶瓷的“本然美”，你要更好地张扬它的性格，用土与火去表达你的思想。我出生在景德镇，我的父母也从事陶艺。陶艺是我生活中很重要的一部分，我从事陶瓷专业时间很长，并且成立了景德镇民窑艺术研修院。
周晔老师，您好。很高兴您能接受我们…HSK6
男：周晔老师，您好。很高兴您能接受我们的采访。
女：你好。
男：十七年前，您就开始做手语主播了，当时的情况您还记得吧?能给我们讲讲吗?
女：一九九五年，《共同关注》的前身《本周》栏目决定配播手语，让聋人更好地了解社会生活。当时根本没有手语播报的专业人才，李宏泰校长推荐了四位老师到央视去，经过翻译测验、试镜等筛选，最终留下了我和另一位年龄比较大点儿的老师。那时是录播，一周一次，每周六我去录节目，周日播出。稿子能提前拿到手，手语有打错的地方也可以停下来重录。这次是每天都有的直播，难度大多了。
男：您跟贺红梅、罗京、王宁等人都曾合作过，手语主播和口语主播除了播报形式外，还有哪些不同?
女：口语主播在最开始，介绍今天的主要内容的时候，语速往往会特别快，我必须跟上他们的节奏，尽量做到翻译准确、流畅、快速。即使在直播时，口语主播也是可以休息的，但手语主播一直出现在屏幕上的小框里，要不停地翻译。所以，体力一定要好。
男：您认为做手语直播最难的是什么?
女：首先是时间特别紧，六点开始直播，我一般五点二十分才能拿到稿子。我得边看边在心里打手语，不会的地方赶紧查《中国手语词典》。其次是一些生僻词的处理，比如政治、战争，新闻里很常见，但在聋人的日常生活中很少用到，要简单、形象地翻译出来。有的词《中国手语词典》里根本就没有，比如你们杂志的名字《环球人物》,“环球”这两个字《中国手语词典》里也没有，我就得找“国际”等类似的词来意译。中国手语有很多表现形式，可以用拼音表示，也可以仿字，用手指搭字。
男：您觉得电视节目里加播手语，是否会成为一种趋势?
女：国外的新闻节目很早就注意加手语解说，给聋人提供公平享受社会生活的权利，这是社会发展的大趋势。
我发现您几乎涉足过所有的戏剧形式,…HSK6
女：我发现您几乎涉足过所有的戏剧形式,去年您还演出歌剧《蝙蝠》,客串过梨园戏《董生与李氏》,但所有您演过的剧目都有一个共同点,就是都是喜剧。喜剧对您最大的吸引力在哪里?
男：它的平民化,喜剧属于平民。
女：怎么理解?
男：喜剧是最接近人的,它和人是零距离的。从艺术形式上,它也是最具人性的。它直接表现人的生命,表现生命的需求。悲剧表现死,而喜剧表现的是生。悲剧一定要摧毁,才能体现出悲情;而喜剧则是建立一个新东西。
女：除了通过观看喜剧获得快乐,人们也需要以喜剧的精神来面对生活。
男：对,其实好的心态,是可以培养的,可是我们往往忽略了。一个社会需要多种心态,最起码需要两种,一种是积蓄能量的,一种是释放能量的。喜剧精神属于后者,它能够帮人建立一个基本的思想方法——每个生命都会遇到困境,遇到困境怎么去解脱?怎么去化解?好的喜剧能提供这种方法。
女：有一种观点,认为文化艺术与物质生产不同,是“妙手偶得”,说“套路”就俗了,但您似乎很强调喜剧的“套路”?
男：经验完全可以变成科学的认识,艺术的规律也是可以认知的。人物关系形成之后,就产生了势能,这种能量是可以被认知的,能用物理的方法测出来,那就是观众回馈的笑声。喜剧节奏的快慢直接影响观众的笑声,这就是规律。把一个悲情的人变成一个快乐的人,相当于平白无故把温度从零度一下子升到一百度,这是需要能量的。喜剧也是,用正确的方法,让观众的心理温度从零度升到一百度。喜剧演员要了解这套方法,也需要积淀、培养、训练。
女：您觉得喜剧跟逗乐、搞笑一样吗?
男：一样啊,逗乐是最基础的,就像人走路,脚往外一迈,你得迈出这一步啊,每迈一步都是在搞笑。一出喜剧的过程,不也是逗乐、搞笑的过程吗?这个没有矛盾,是一个组成的关系。
女：您下一步有什么打算?
男：把我的很多想法总结一下,再把它细化。用培训的方法把它传给后面的人。
您好，您是怎么会突然想做《凤凰西去…HSK6
女：您好，您是怎么会突然想做《凤凰西去两万米》这样一个展览的?
男：二零一零年四月，我到湘西凤凰旅行，遇见了一个中央美术学院动漫系的毕业生，交往中得知他在零五、零六年做毕业创作的时候，在凤凰的三江镇下面的村子里住了一年多，画了八千多张速写，用最原始的方法表现当地的风土人情。我看了他的这些作品，感触颇深，因此就思考能否办一个展览。
女：这个展览能记录时代的变迁，并留下些什么吗?
男：回头看某些东西的时候，不能怀着猎奇心态，应该带有一种人文关怀。作为艺术家，我们只能用自己的方式方法，通过跨学科的知识对这个地方做文献型的记录。我们的展览是对凤凰近十多年来发展历程的收录，以调查问卷的方式，雕塑、绘画的方式，文献记载的方式，图片、影像的方式等等来呈现我们所看到的一切。
女：现在的展览数不胜数，甚至有的展览纯粹是希望提高个人知名度，这次展览有何不同?
男：很多人看了本次展览非常感动，甚至还有一些媒体人在展览现场感动得痛哭，这种场面让我惊讶。目前国内的展览非常多，但大多都挖掘不了社会艺术的真正内涵。苗寨系列主题展览在挖掘社会价值方面还是做了很多努力，为了让观众更有触感，他们在现场几乎把湘西原生态的苗寨农民生活原封不动地复制过来，让苗寨农民在艺术馆的门口亲手搭建起了自己的“生活空间”,农民们曾经熟悉的生活场景作为艺术作品真实地走入北京的人文视野。
女：商业时代，艺术肯定会受到经济因素的诸多影响，所谓艺术和商业的对立与纠结，您对此有什么看法和建议?
男：作为一个艺术家，我对商业没有任何意见，因为艺术家也要生存。但是艺术家不应该打着艺术的幌子去挣钱，该花更多的精力来专注艺术、专注学术，我希望他们能具备一些知识分子身上的钻研精神。
原来有没有想到自己会获得这个奖项？HSK6
女：原来有没有想到自己会获得这个奖项？
男：基本上没想到，因为我觉得可能性太小了。全世界有这么多优秀作家，包括我们中国也有很多非常优秀的作家，他们也都具备获得诺贝尔文学奖的资格，我想这么一个大奖，落到我头上可能性太小了。
女：您觉得获了这个奖对您以后的文学创作有什么影响吗？
男：这应该是一种巨大的鞭策，我想尽快地从热闹和喧嚣当中解脱出来，该干什么干什么。
女：那您觉得这次能够获奖是您作品当中的什么地方打动了评委会？
男：我的作品是中国文学也是世界文学的一部分，我的文学表现了中国独特的文化和民族风情，同时我的小说也描写了广泛意义上的人，我一直是站在人的角度上，立足于写人，我想这样的作品就超越了地区和族群的局限。
女：给您的颁奖词说是魔幻现代主义和民间故事，还有历史，还有当代社会生活融合在一起，您觉得这个评价是中肯的吗？
男：这种颁奖词都是高度概括了的，高度概括的话往往都是比较对的。
女：很多人愿意把诺贝尔文学奖看做是文学创作的一个顶峰，可能是认为诺贝尔文学奖是一个国际最高的奖项。
男：这个看法我不同意，它是一个重要奖项，但绝对不能说是最高奖项，诺贝尔文学奖也只代表了诺贝尔文学奖的评委的看法和意见，如果换另外一个评委小组、评委群体，可能得奖者就未必是我，因为它只代表了一部分评委的看法。
女：您是一位高产作家，作品量很大，在这些作品当中，您最满意和喜欢的是哪一部？
男：首先我觉得我不是高产作家，因为很多作家写的比我还多。这个很难回答，写了这么多的小说，究竟哪一篇最满意，这个问题也是被问了很多遍，但是最狡猾的说法就是，就像一个母亲面对着自己的一群孩子一样，你不愿意说最喜欢哪一个，说喜欢老大，老二不高兴了，说喜欢老小，他们的哥哥姐姐又不高兴了。所以我想我的主要作品还是都比较满意的，当然也有缺憾。