拼
认知
HSK6v 0 · Lv.1
rènzhī
nhận thức; nhận biết
cognitive 参见： 认知 科学 [ 相关词条 ] 认知法 [名] [心理] cognitive approach 认知科学 [名] cognitive science 认知能力 [名] cognitive ability 认知失调 [名] [心理] cognitive dissonance 认知系统 [名] cognitive system 认知心理学 [名] cognitive psychology 认知语言学 [名] cognitive linguistics 认知障碍 [名] cognitive disorder
漢越 nhận tri
例句
Câu ví dụ免费例句
此时所形成的认知将对他们的未来产生深远影响。
≈HSK5
所以,拍照并不能真正帮助我们记住美好的事物,反而会影响我们对事物的认知和感受。
≈HSK5
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Tình huống & hội thoại
你怎么会想到用现代舞的形式和中国的…HSK6
男：你怎么会想到用现代舞的形式和中国的二十四节气进行对接呢？
女：节气是一个时间概念，它起源于农耕文明，又被赋予了中国传统文化的美感，每个节气的名字都很有诗意，且独具个性，我感觉它们都是有表情、有深蕴的，这给了我很大的创作空间。另外，我们可以通过这台演出，跟全世界一起分享中国的节气文化。
男：《二十四节气·花间十二声》的定位是现代舞剧，一旦成为“剧”，就意味着要有人物、剧情、矛盾冲突等，这些对现代舞来说难吗？
女：不难。从概念上来说，现代舞是因为艺术家们拥有不同的舞蹈观而存在的，一种被多数人所喜爱的、包容性很强的艺术形式。它没有绝对的标准，因而现代舞可以为了舞蹈需要而表现剧情，展现冲突。
男：你之前说过，这部作品试图挣脱传统的枷锁，不刻意为现代舞而作？
女：我不想把作品局限于某个舞种的标准之下，很多人都认为现代舞晦涩、抽象、自我，所以我这次试着走出传统现代舞，就是想让大家突破这个认知的局限，来探讨它的自由度究竟有多大。在这部作品里，我没有刻意去做形体上的抽象、拔高，而是鼓励演员用“做游戏”的心态去完成舞蹈，就是为了让它有一种情趣。我做舞蹈的目的，除了创作出好的作品与更多人分享以外，就是追求舞蹈最大的自由度。
男：多媒体在这部作品中是一个很重要的辅助手段，这在你之前的作品中好像并不多见。
女：多媒体的应用能带来很多奇妙的效果。从舞美上说，我不希望有太多琐碎的布景，舞台要尽量空旷，给舞者更大的空间。通过多媒体所呈现出来的月亮、山、麦子、土地和水等自然景观，与演员形成了很好的景象互动。我们刻意没有做成写实的风景，而是让它更像壁画和油画。这也是我在创作时强调的：希望每个篇章都给人一种明信片的感觉，能长久地留在观众的记忆里。
我发现您几乎涉足过所有的戏剧形式,…HSK6
女：我发现您几乎涉足过所有的戏剧形式,去年您还演出歌剧《蝙蝠》,客串过梨园戏《董生与李氏》,但所有您演过的剧目都有一个共同点,就是都是喜剧。喜剧对您最大的吸引力在哪里?
男：它的平民化,喜剧属于平民。
女：怎么理解?
男：喜剧是最接近人的,它和人是零距离的。从艺术形式上,它也是最具人性的。它直接表现人的生命,表现生命的需求。悲剧表现死,而喜剧表现的是生。悲剧一定要摧毁,才能体现出悲情;而喜剧则是建立一个新东西。
女：除了通过观看喜剧获得快乐,人们也需要以喜剧的精神来面对生活。
男：对,其实好的心态,是可以培养的,可是我们往往忽略了。一个社会需要多种心态,最起码需要两种,一种是积蓄能量的,一种是释放能量的。喜剧精神属于后者,它能够帮人建立一个基本的思想方法——每个生命都会遇到困境,遇到困境怎么去解脱?怎么去化解?好的喜剧能提供这种方法。
女：有一种观点,认为文化艺术与物质生产不同,是“妙手偶得”,说“套路”就俗了,但您似乎很强调喜剧的“套路”?
男：经验完全可以变成科学的认识,艺术的规律也是可以认知的。人物关系形成之后,就产生了势能,这种能量是可以被认知的,能用物理的方法测出来,那就是观众回馈的笑声。喜剧节奏的快慢直接影响观众的笑声,这就是规律。把一个悲情的人变成一个快乐的人,相当于平白无故把温度从零度一下子升到一百度,这是需要能量的。喜剧也是,用正确的方法,让观众的心理温度从零度升到一百度。喜剧演员要了解这套方法,也需要积淀、培养、训练。
女：您觉得喜剧跟逗乐、搞笑一样吗?
男：一样啊,逗乐是最基础的,就像人走路,脚往外一迈,你得迈出这一步啊,每迈一步都是在搞笑。一出喜剧的过程,不也是逗乐、搞笑的过程吗?这个没有矛盾,是一个组成的关系。
女：您下一步有什么打算?
男：把我的很多想法总结一下,再把它细化。用培训的方法把它传给后面的人。
对您来说，孔雀有什么特别的意味吗？HSK6
男：对您来说，孔雀有什么特别的意味吗？
女：在民间，跳孔雀的都是男的，本来孔雀也是雄性最好看，会开屏。但在舞台上，女的跳才好看。孔雀开屏是为了示爱、求偶，后来就化成爱的象征。孔雀对我来讲，不但是爱情，更是一种美学，它特别适合用手来表现，是舞蹈的最佳题材。
男：您的《云南映象》成长七年了，在这个过程里，作品本身有没有发生什么变化？您在节目里有独舞表演，身体感觉和七年前比有变化吗？
女：作品的变化一定是有的，观众看不出来。自己也是看录像才看到一些小的变化，但总的来说在进步。我的身体状态一直都差不多，都在保持。
男：您最喜欢哪一种少数民族舞蹈？
女：傣族，我大部分的独舞都是傣族的，但是《云南映象》不同，有很多不同民族的歌舞，演员也来自云南不同村寨。
男：您这么多年来一直在推广和保存少数民族舞蹈，您觉得这件事的价值在哪里？
女：这些歌舞都是文化、历史，我叫它原生态歌舞集，就是歌舞都来自原本的，来自人对大自然的观察和信仰，来自对生命的认知。所有舞蹈都跟生命和情感有关，都不是简单的形式。
男：您觉得能为少数民族歌舞保留多少呢？
女：其实保留不了多少。因为太多了，都是多少年代代智慧累积下来的。我只能尽量保护少数民族的文化，在台上保留几个精华，几滴水，但是没有办法保留大海，我的能力只能做到这样。
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