Tình huống & hội thoại
小姐,请问表演什么时候开始?HSK3
男:小姐,请问表演什么时候开始?
女:下午两点半。
男:谢谢,现在可以进去了吗?
女:当然可以,我先看一下您的票,好,您向左走,坐电梯上二层。
哥,刘阿姨是不是生气了?HSK3
女:哥,刘阿姨是不是生气了?
男:没有啊。她只是鼻子有点儿不舒服。
女:那就好,我以为她因为什么不高兴了。
男:你不用那么客气。走,去看表演吧。
我们这儿有个西瓜文化节,您有兴趣去…HSK3
女:我们这儿有个西瓜文化节,您有兴趣去看看吗?
男:当然有兴趣了。
女:我们可以一边吃西瓜一边看表演。
男:好,现在差一刻十点,我们现在去?
上次你们参加表演的照片,我选了几张…HSK3
男:上次你们参加表演的照片,我选了几张洗出来了。
女:太好了,我看看。
男:照得不错,你们都是一个年级的?
女:不是,这两个大笑的是二年级的,这个是我们班的。
昨天的新闻你看了吗?我……HSK3
男:昨天的新闻你看了吗?我……
女:别说话了,表演马上就要开始了。
准备好了吗?下面该你表演了。HSK3
男:准备好了吗?下面该你表演了。
女:准备好了,我马上就来。
昨天的新闻你看了吗?我„„HSK3
男:昨天的新闻你看了吗?我„„
女:别说话了,表演马上就要开始了。
海洋公园到底是不是在东边啊?怎么还…HSK4
女:海洋公园到底是不是在东边啊?怎么还没到?
男:方向肯定没错,估计再有几分钟就到了吧。
女:再晚了我们就来不及看表演了。
男:别担心,下午还有一场呢。
你当时怎么会想去学表演呢?HSK4
女:你当时怎么会想去学表演呢?
男:我爸是演员,从小受他的影响,我很喜欢表演艺术。
女:原来是这样,你家里人一定也很支持你吧。
男:其实,我妈希望我能做一个医生。
你当时怎么会想去学表演呢?HSK4
女:你当时怎么会想去学表演呢?
男:我爸是演员,从小受他的影响,我很喜欢表演艺术。
女:原来是这样,你家里人一定也很支持你吧。
男:其实,我妈希望我能做一个医生。
刚刚的表演太精彩了,下面的观众都非…HSK4
男:刚刚的表演太精彩了,下面的观众都非常激动,祝贺你们!
女:谢谢您,我们会继续努力的。
星期日我们去海洋馆吧,那天有表演。HSK4
男:星期日我们去海洋馆吧,那天有表演。
女:这个主意好,我还从来没去过呢。
男:从学校西门走方便一些,我们在那儿见吧。
女:好的,九点怎么样?
刚才在餐厅和你打招呼的那个女孩儿是…HSK4
男:刚才在餐厅和你打招呼的那个女孩儿是谁?
女:小戴啊,新来的护士。新年晚会上我们俩一起表演的节目。
男:我想起来了,是她呀。
女:下次有机会介绍你们认识一下。
周末就是儿童节了,我们怎么安排?HSK4
男:周末就是儿童节了,我们怎么安排?
女:上午儿子要去学校表演节目,下午我们带他去海洋馆吧。
你带儿子去海洋馆了?好玩儿吗?HSK4
女:你带儿子去海洋馆了?好玩儿吗?
男:挺好玩儿的,就是我们去晚了,错过了动物表演,有点儿可惜。
我听听你的意见,你说我晚上还系领带…HSK5
男:我听听你的意见,你说我晚上还系领带吗?
女:你只是陪客户去看京剧表演,穿休闲点儿,不用系。
大家好,欢迎来到我们的访谈室,现在…HSK6
女:大家好,欢迎来到我们的访谈室,现在坐在我身边的是北京欢乐谷的副总经理郑维先生。您好!
男:您好!
女:欢乐谷是在主题公园建立受挫的背景下兴建的,它的建立初衷是什么?
男:九六年,全国到处兴建主题公园,但整体经营情况不太好。我们对此进行了调查,发现当时的主题公园都是观赏性的,而随着经济的发展和人们需求的变化,大众群体更需要一种参与性强的公园,所以我们提出“生活就是体验,体验就是生活”,基于这个理念我们便开始策划欢乐谷。
女:欢乐谷为什么要建在北京?
男:因为北京是中国的首都,作为大都市,如果从旅游这个领域来看,北京更多的是一些传统文化的旅游景点,时尚娱乐的东西比较少,而纵观全世界各个类似的大都市,都有现代化的时尚公园相配套,而北京恰恰缺这一个。
女:欢乐谷相对于嘉年华有什么特色?
男:我们公园由四个部分构成。一个是娱乐设备,这个方面跟嘉年华有点类似,但是我们跟嘉年华设备方面的不同,就是我们的设备大型的和超大型的比较多。第二就是我们的景观,我们将巨额的资金投入到整个景观的建设上,包括建筑、雕塑、园林等等。第三是表演,我们拥有庞大的演艺系统,整个欢乐谷演艺队伍有两百多人,我们每天给游客奉献二十多场表演。第四是主题活动,我们每隔一段时间会根据市场推出不同的活动,暑假我们刚刚搞了“梦想狂欢节”,十一过后我们会推出“时尚狂欢节”。
女:游乐设施,观赏景观,主题表演,还有主题活动,会不会让游客觉得眼花缭乱,分不清主次?
男:在进入欢乐谷之前,我们会给每位游客一个时间表和一张导游图,清楚标明当天有哪些设备项目,有哪些表演,游客可以根据自己的喜好和时间,规划自己的游玩线路,所以相信每位游客都可以在欢乐谷充分享受欢乐。
二零零九年中央电视台春节联欢晚会上…HSK6
女:二零零九年中央电视台春节联欢晚会上,一位来自台湾名叫刘谦的年轻魔术师让人们在镜头前近距离地见证了奇迹的发生,他不仅成为这次春晚上最受关注的表演者之一,更在二零零九年掀起了一股魔术热,越来越多的人喜欢上了这种近距离魔术。今天我们有幸跟刘谦面对面交流,刘先生您好。在您眼里,魔术是什么样的呢?
男:我个人觉得,其实现代的魔术它应该更生活化,就是魔术师穿的衣服是跟正常人一样,讲的话跟正常人一样,用东西也跟正常人一样,在这种情况之下,还有魔术在眼前发生,那样才叫真正的魔术,这才是真正的震撼的魔术。
女:您从小就喜欢表演魔术吗?为什么喜欢呢?
男:我记得第一次表演魔术时我七岁,看到观众惊喜的反应让我感到无比的快乐,也正是这样建立起了自己对于变魔术的自信。一九八八年,也就是我十二岁的时候,见到了自己的偶像著名魔术大师大卫•科波菲尔,并从他的手中接过了全台湾少儿魔术大赛的冠军奖项。可以说如果那时候我没有获奖的话,说不定现在我早就远离魔术很久了,因为从小我其实没什么值得骄傲的地方,十二岁那一次获奖,让我第一次感觉到,原来有一件事情是我做起来还不错的,比别人好的。
女:得到别人的承认?
男:对,而且是努力就会有收获这件事情,是我在十二岁那一年第一次切身感受到的,努力跟收获的这件事情,对我来讲是有非常大、非常大的影响。
女:这么说,您从小的理想就是当魔术师吗?
男:不是,虽然我喜欢魔术,但一开始我并没有打算把魔术当成自己的职业,我的理想是成为工作稳定、收入丰厚的白领。
女:那后来您是怎样走上魔术表演这条路的呢?
男:大学毕业后屡屡碰壁的求职经历让我终于又回到了自己擅长的魔术轨道。因为我认为一旦决定我要做这个行业,我一定要做到顶尖。而且我相信,如果你要做到顶尖,你就必须要跟别人不一样,不光是你做的事情要不一样,你的想法、你的观念、你的基础、你的态度都要完全不一样,你才可以做到顶尖,否则你就会变成跟一般人一样。
二零零九年中央电视台春节联欢晚会上…HSK6
女:二零零九年中央电视台春节联欢晚会上,一位来自台湾名叫刘谦的年轻魔术师让人们在镜头前近距离地见证了奇迹的发生,他不仅成为这次春晚上最受关注的表演者之一,更在二零零九年掀起了一股魔术热,越来越多的人喜欢上了这种近距离魔术。今天我们有幸跟刘谦面对面交流,刘先生您好。在您眼里,魔术是什么样的呢?
男:我个人觉得,其实现代的魔术它应该更生活化,就是魔术师穿的衣服是跟正常人一样,讲的话跟正常人一样,用东西也跟正常人一样,在这种情况之下,还有魔术在眼前发生,那样才叫真正的魔术,这才是真正的震撼的魔术。
女:您从小就喜欢表演魔术吗?为什么喜欢呢?
男:我记得第一次表演魔术时我七岁,看到观众惊喜的反应让我感到无比的快乐,也正是这样建立起了自己对于变魔术的自信。一九八八年,也就是我十二岁的时候,见到了自己的偶像著名魔术大师大卫•科波菲尔,并从他的手中接过了全台湾少儿魔术大赛的冠军奖项。可以说如果那时候我没有获奖的话,说不定现在我早就远离魔术很久了,因为从小我其实没什么值得骄傲的地方,十二岁那一次获奖,让我第一次感觉到,原来有一件事情是我做起来还不错的,比别人好的。
女:得到别人的承认?
男:对,而且是努力就会有收获这件事情,是我在十二岁那一年第一次切身感受到的,努力跟收获的这件事情,对我来讲是有非常大、非常大的影响。
女:这么说,您从小的理想就是当魔术师吗?
男:不是,虽然我喜欢魔术,但一开始我并没有打算把魔术当成自己的职业,我的理想是成为工作稳定、收入丰厚的白领。
女:那后来您是怎样走上魔术表演这条路的呢?
男:大学毕业后屡屡碰壁的求职经历让我终于又回到了自己擅长的魔术轨道。因为我认为一旦决定我要做这个行业,我一定要做到顶尖。而且我相信,如果你要做到顶尖,你就必须要跟别人不一样,不光是你做的事情要不一样,你的想法、你的观念、你的基础、你的态度都要完全不一样,你才可以做到顶尖,否则你就会变成跟一般人一样。
大山先生,《人民日报》曾这样评价您…HSK6
女:大山先生,《人民日报》曾这样评价您:“大山虽然是外国人,但不是外人。”中国人从来都没把您当外人看,您是怎样评价自己的呢?
男:我觉得我是最中国化的外国人和最为中国人熟知的外国人。
女:按照我们节目的惯例,请您先简单地做个自我介绍吧。
男:自我介绍吗?我觉得大家对我的基本情况还是比较熟悉的。但有个问题很重要,也困扰我很久了,就是如何给自己定位。
女:如何给自己定位?
男:对,很多人问我,你到底是干什么的?或者干脆把我归类为相声演员。其实我最初的想法不是这样的,现在的奋斗目标也不仅仅是这样的。我一九八四年开始学习中文,四年后获得奖学金,参加学者互换交流项目来到中国北京。在学习中文的四年中,我对中国的文化、历史等基本情况就已经略知一二,但没有亲身感受,所以来中国就一个目的:深入中国,体验书本上学习不到的中国。
女:也就是说相声并不是您的专业领域?
男:是的,来中国,是希望多了解东方文化、中国文化,希望自己能够在中西文化之间做一个桥梁。当时的想法也不是很清楚,到底在哪一个领域发展,外交?商业?文化?学术?没有明确的目标。然而,一九八八年一个偶然的机会,在中央电视台的春节联欢晚会上演了一个节目,大山的名字就是从那个节目中来的。从那时起我才开始接触相声这种中国传统的艺术表演方式。尽管很多观众对我的认识主要是通过这样一个渠道,但我始终都不是一个专业的相声演员,也不靠这个谋生。我给自己的定位是文化的使者,相声演员对我来讲只是手段而已。
女:其实,在节目刚开始时我也觉得特别为难,您在教育、公益、商业等多个领域都成绩显著,我都不知道该如何向观众介绍您了。
男:你可以说我是一个自由职业的文化使者,我所从事的工作不管在哪个领域都离不开文化,只要能够促进中西方之间的交流和相互了解,我都挺感兴趣的,都特别喜欢做。
你为什么会走上影视之路呢?HSK6
男:你为什么会走上影视之路呢?
女:我十七岁从舞蹈学院毕业,那时就特别想考中央戏剧学院。我相信冥冥之中和表演有缘分,认定表演会把我带入全新的天地。
男:进入中戏之后,开始新的生活会不适应吗?
女:其实我对舞台并不陌生,但是进入新的领域,我的勇气却完全消失了。那时我唯一的解压方式就是跑步,我总是和班上一个同病相怜的同学一起跑去后海,暂时逃离充满压力的空间,经常在桥上抱头痛哭。庆幸的是,擦干眼泪后,我还是会勇敢面对自己的选择。
男:那是什么给了你坚持下来的动力呢?
女:自己的付出能得到热爱电影的人的欣赏和肯定是我最直接也是最强大的动力。《一代宗师》拿下十座影后奖杯,这并非易事,这部电影拍摄了大约三年。对女演员来说,三年时间何等宝贵,我却觉得花在“宫二”这个角色身上足够过瘾,我有时间和角色真正交流,也为自己创造了更多可能性。
男:从舞者到著名影星,你觉得你自己什么没变,又有哪些改变呢?
女:性格上我依旧保持着自己的真性情。最大的改变就是我慢慢懂得取舍,就好像是找到了人生的钥匙。一把钥匙只能打开一扇门,最重要的是你要认准它,开对它。我常常凭直觉做决定,但每个角色的选择其实都经过了深思熟虑。我想做一个能表达人物真正情感的演员,而不仅仅是一个明星。
男:你对未来有什么设想?
女:越成熟越明白如何扬长避短,我更想挑战没有尝试过的角色,把积累下来的经验放在不同的人物身上,彼此一起成长。我不会给自己加标签,比如代表作是什么,风格是什么。我觉得每部作品都记录了我在一个时期的状态,没有所谓的“最佳时期”,下一个故事永远是最好的。
今天我们特别请到北京人艺院长张和平…HSK6
女:今天我们特别请到北京人艺院长张和平,来向大家介绍北京人艺的发展情况。张院长,您如何看待剧本、编剧在剧院发展中的作用?
男:剧本是一个剧院的立身之本,决定了话剧最后的成败。历史上,北京人艺十分注重与优秀作家、剧作家的合作,上演过郭沫若、老舍、曹禺等名家的剧本。我们剧院还善于团结编剧的力量,已授予苏叔阳、刘恒、万方、孟冰等十一人“北京人艺荣誉编剧”称号。
女:北京人艺衡量优秀剧本的标准是什么?
男:戏剧文学是对人和人性的深刻表达。能久演不衰的作品都是对人性有深刻表达和理解的作品,都依赖活生生的人物形象的支撑。
女:现在戏剧创作有一种倾向是舞台制作大于剧本,对此您如何看待?
男:当前某些戏剧院团存在一种误区:过于注重舞美,而忽视戏剧文学本身的品质,这是违背戏剧本质的。我们并不反对运用舞台技术手段,但是舞美要符合剧作本身的需求,符合表演的需要。舞台技术手段不能代替文学的智慧。
女:新世纪以来,活跃在当代文坛的作家,如莫言、刘恒、毕淑敏等,纷纷加盟北京人艺。在剧本创作上,作家的优势在哪里?
男:虽然在戏剧结构、戏剧技巧、戏剧冲突的设置等方面不及专门从事剧本创作的人,但作家的思想深度、文化追求,却是其独特的优势。因此,作家参与话剧创作,对提升话剧创作的质量是有帮助的。此外,作家都有自己的创作风格、艺术个性,他们不喜欢重复自己,也不会模仿别人,这对话剧创作来说是极为有利的。
女:作家参与话剧创作带来了一些争议。您是如何看待这些争议的?
男:争议不是坏事,没有争议也许是悲哀的。争论有利于促进戏剧的发展,完善剧目的演出。
我们知道你出演了传记电影《萧红》中…HSK6
男:我们知道你出演了传记电影《萧红》中萧红这个角色,你平时就很爱看人物传记类电影吗?
女:对,像《铁娘子》《时时刻刻》,这一类我都很喜欢。
男:萧红这个角色吸引你的地方在哪儿?
女:看完剧本,我觉得我就是萧红。我觉得这个角色让我来演,对我来说就像一个责任似的。她的很多作品,比如像《呼兰河传》,我小时候就读过。接演这个角色后,我当然又做了大量的功课,买了一堆书在家看,想看她的文字,想接触她的内心。
男:看她文字有什么样的感觉?跟你后面拍戏的感觉契合吗?
女:我觉得她的文字有一些笔触,特别像一个孩子,特别干净,特别纯粹。她的文字不是很华丽,也不是很漂亮,但就是特别地干净,特别地朴素,特别地打动人。
男:你对她这种干净朴实的印象会不会带到电影《萧红》的表演里面?
女:我去感受她的一些文字,看她的作品,其实不见得对我的表演有多么明确的帮助。我觉得这是一种潜移默化的感受和影响,就是通过她的一些文字去试图想到她整个人的一个感觉。但就这个电影来说,依靠更多的是剧本,剧本本身呈现的是什么样的东西,什么样的故事。我们这个戏,表现更多的还是萧红的情感。
男:在演绎萧红的时候,有什么样的情节,或者片段,或者心态,跟你自己是相通的?
女:我不会太刻意地去寻找我跟她相似的地方。因为我是一个专业的演员,我从学习表演的这一刻开始,相信的就是“塑造”。就是让我自己努力地去变成她,而不是说我一定去找到这个地方跟她相似,就怎么样表演。
男:出演人物传记会有什么表演上的不同吗?
女:完全不同。拍现代戏可能更随意、轻松,我怎么都不会出错,因为可以创造角色。但是出演人物传记,我有自己的一个尺度,希望这个戏是准确一点儿的。这种准确性的自我要求会让我更加小心翼翼,如履薄冰。
对您来说,孔雀有什么特别的意味吗?HSK6
男:对您来说,孔雀有什么特别的意味吗?
女:在民间,跳孔雀的都是男的,本来孔雀也是雄性最好看,会开屏。但在舞台上,女的跳才好看。孔雀开屏是为了示爱、求偶,后来就化成爱的象征。孔雀对我来讲,不但是爱情,更是一种美学,它特别适合用手来表现,是舞蹈的最佳题材。
男:您的《云南映象》成长七年了,在这个过程里,作品本身有没有发生什么变化?您在节目里有独舞表演,身体感觉和七年前比有变化吗?
女:作品的变化一定是有的,观众看不出来。自己也是看录像才看到一些小的变化,但总的来说在进步。我的身体状态一直都差不多,都在保持。
男:您最喜欢哪一种少数民族舞蹈?
女:傣族,我大部分的独舞都是傣族的,但是《云南映象》不同,有很多不同民族的歌舞,演员也来自云南不同村寨。
男:您这么多年来一直在推广和保存少数民族舞蹈,您觉得这件事的价值在哪里?
女:这些歌舞都是文化、历史,我叫它原生态歌舞集,就是歌舞都来自原本的,来自人对大自然的观察和信仰,来自对生命的认知。所有舞蹈都跟生命和情感有关,都不是简单的形式。
男:您觉得能为少数民族歌舞保留多少呢?
女:其实保留不了多少。因为太多了,都是多少年代代智慧累积下来的。我只能尽量保护少数民族的文化,在台上保留几个精华,几滴水,但是没有办法保留大海,我的能力只能做到这样。
戏曲界有一种说法“裴艳玲演过的戏,…HSK6
男:戏曲界有一种说法“裴艳玲演过的戏,别人动不起”,是不是您的表现力确实比别人强?
女:那倒不假,作为演员来说,不管你心里这个角色怎么样,必须得表达出来才行。不光你的手眼要会说话,甚至于脚丫子、眼睫毛都要会说话才行,哪个环节出了问题老百姓都不答应。戏曲演员很不容易的,很多人一辈子都唱不出“名”来。比如眼神耷拉那么一下,停留几分钟、几秒钟,这个“技术”就像一门科技一样,多了报废了,少了不到位。
男:这都要靠平时下功夫去练?
女:对。平时方方面面的功夫做足了,演到那个环节的时候才能信手拈来。好的艺术家都能控制表演的尺寸,瞪多大的眼、迈多大的步,心里都有数。
男:您觉得艺术上的成就是靠天分还是靠勤奋?
女:都有吧。天生我材必有用,作为艺人不要辜负了自己的天分,一个人知道自己是做什么的,一定要把能量全部释放出来。我们这个剧团演什么角色的都有,只要你努力了,老天爷就会偏爱你,就是把龙套跑好了也非常棒。干我们这行的,只要在台上像个样子的,在下面就是非常下功夫的,你看着他好像端着茶杯发呆,脑子里肯定在琢磨自己的戏呢。
男:戏曲舞台和现实生活在您心目中各占着怎样的位置?
女:各占一半儿吧,甚至有的时候戏的东西更多一些。我不管去哪里,到哪个国家的什么地方,看着街上的很多建筑、景色,所有的东西我觉得都像布景。我更多的心思还是在舞台上,我觉得生活中的交往好像是一个编排的戏剧,很多是可有可无的,可多可少的。